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第七十一章 再回苏家

“《庄子》‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’

又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’

是故本派武功,以积蓄内力为第一要义,内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。”

随着无崖子的讲解,苏昭灵对北冥神功的理解又加深了许多。

苏昭灵和虚竹不同,虚竹资历有限,根本理解不了北冥神功的精妙,所以无崖子就算给他讲解,虚竹怕是也理解不了。

再加上虚竹来的时候,已经过去了三十年,别小看这十年的时间,此时的无崖子和那时候的精气神完全不同。

再加上苏昭灵天资足够,否则小小年纪怎么可能拥有这么深厚的功力,所以无崖子也乐意多花心思培养他,而不是直接传功给他。

而苏昭灵通过系统学会的北冥神功,本身已经算是学会了,但是他学会的只是武功,而先天的契机其实不只是武功。

要说北冥神功确实很厉害,李秋水留给段誉的卷轴,或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。

一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。

而这里的主角段誉偶然发现,为了应付差事,只练了第一式,但就是这一式使得段誉受用无穷。

后来段誉还带虚竹,到琅嬛石窟对记载北冥神功的卷轴进行系统的学习,只不过在电视剧中没有表现。

“孩子,这武学之道,终有尽头,但修行之路,却没有尽头。

咱们道家修行,讲究炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道四个境界。

常人借以为先天为武学之巅峰,其实不然,先师无崖子曾说过:‘练武之人先练精,转化为真气来强身,只有身体强壮了才悟道,而悟道之机就是先天。

有人以为先天是武学的尽头,殊不知先天不过是修行的开始,也是一个筑基的过程,这个过程就是炼精化气。

一个人知道达到了先天,所产生的真气才能滋养身体,只有身体圆满,才能滋养神魂,做到炼气化神,而神魂才是人之根本。’

先师说完这番话,就飘然而去,我本以为我有生之年,可以达到炼气化神的境界,没想到却被那逆徒暗算……”

无崖子说完这番话,神情有些黯然,不过很快就恢复了正常,笑着问苏昭灵。

“孩子,现在你知道什么是先天了么?”

“悟道……”

苏昭灵试探着说道,无崖子笑着点了点头。

“孺子可教也,孩子,你也不必担心,其实先天只是一个开始,只要你积累足够,没有你想象的那么困难。

就算你迟迟没有晋升,我派的北冥神功也可以帮你,因为你功力增加了,境界自然会突破。

不过借助外力得到的内力,毕竟不是自己的,必须全部炼化,小心使用,不能留下隐患。

否则,短时间也许看不出来,但时间一长,身体作为盛装内力的容器,一旦这个容器老化,那时内力不但不会滋养身体,反而会破坏身体。

所以我派弟子虽会这门武功,但不到万不得已不会轻易吸收他人内力,一旦吸收也要小心炼化,避免留下隐患,这一点你要谨记。”

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