对阵天知，他并不算太过放在心上，尽管对方已经宣称是“伏虎拳大成”，但那又如何？少林寺就是一个以年龄算修为的地方，你再过二十年能学到般若掌就算你是少林寺稍有的天才了。

此外还有个好处，天知在寺中地位不同，多受长辈垂青关注，能和他对阵，无论胜败，得到苦智禅师评价的可能性都要比与旁人对阵高处一大截。

天知长相平平无奇，但身有一股淡泊宁静的气质，平日待人接物也没有丝毫傲慢之色，只是他课业较之同辈僧人更为繁多，少有闲暇与诸僧娱乐，才给人一种疏离感。

二人施了一礼之后，荀礼摆出了罗汉拳的起手式“身临苦海”。而另一边的天知，不知为何没有以伏虎拳起手，而是同样摆出了“身临苦海”的架势。

荀礼一愣，隐约明白对方的心思，不欲以高压低。

天知率先一招“拗步拉弓”欺身上前，荀礼脑子还在思索应对之招，身体却已经先起一步。他足跟不动，足尖左磨，身子随之右转，成右引左箭步，轻轻巧巧的便卸开了他这一拳。这是少林长拳中的一招“右穿花手”，本来其后还需左掌握拳护腰，右掌切击而出，但他对少林长拳实在是没有习练，只是往常见过许多初入寺的弟子演示，自然而然地便以此身法避开了一拳，其双手刚刚从“身临苦海”的守势中放下，垂在身侧，没有丝毫反击之意。

殿前的诸位禅师，第一次神情起了变化。

荀礼心里有了底气后，开始认真以罗汉拳拆招，出手之时三分凭着理智，有七分是跟着感觉。

他罗汉拳已至炉火纯青之境界，较之天知甚至要高出一些，即便少林寺如何强调根基之重，也没有多少人愿意花上太多功夫在这一门入门拳法上。

两人罗汉拳修为的差异就导致了二人以罗汉拳拆招之时，天知拳脚稍有动作，荀礼便能猜到他将要使出哪一招，提前便阻截而上，令天知打得异常憋屈。

荀礼对罗汉拳的掌握不仅在于对天知招式的预测，还在其自身招式的变化之上。

只见他挡开天知侧身的一掌，随机坐马拉弓，一记冲拳，正是罗汉拳中的“黑虎偷心”，击向天知左肋。天知反应迅速，双手平举胸前，一式“偏花七星”封向荀礼的拳头。荀礼拳未过半，招式一变，马步起身后撤，拉开身位，随即蹂身而上，又是一招“二郎担山”。

二人应变之快令场中不少初学的武僧叹为观止，而在正字辈的师傅眼中，更为难得的是如此变幻的拆招中，二人还能保持极为严正的拳架，出手已经隐隐有着寺中高手的风范。

再拆过十余招，荀礼越打越是来劲，越打越是顺手，尽管他不曾于拳中附上内力，可不俗的内力修为让他的精力变得绵长不绝。两人再过一招，互换身位，荀礼看见天知的额角已经凝出了一滴汗水。

荀礼出招极尽随意，这边左手还是“童子拜佛”，其势刚消，右手便另起“青牛摆头”，这非是左右互搏一心二用的神通，而是在对招式理解到一定程度、且对手远不如自己的时候才能显摆出的随心所欲之态，名副其实的“赐教”。

看到这里，尽管天知尚能维持，天字辈的小僧看不出来，但正字辈的师傅们已经各个面色肃然，刚才还有两个打哈欠的也早已收起了懒散的态度，苦字辈禅师们倒是神态如常，不动声色。

荀礼的师傅正文已经双目圆睁，不敢置信地看着眼前这一切。不过比起身后一帮下巴都要脱臼的徒弟们，还算是没有过于失态。

二人翻翻滚滚拆到了五十招开外，之前的数场，除了表演性质的前四场外，每一场都在五十招以内就结束了，这其中大半都要归结于少年的体力难支。荀礼自不用说，天知也是打小就被师傅打下了坚实的基础，两人若想以体力分胜负，怕是要等到百五十招开外。

荀礼的出手速度逐渐上升，天知难以招架之感越来越强烈，他虽是以礼待人，修养甚好，但也不是迂腐之人，眼见得罗汉拳造诣实没有对方深厚，这招“仙人指路”使完，终是拳势一变，以伏虎拳对罗汉拳。