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第五十七章 将踏上巅峰的御史们

文官们觉醒文气已是大势所趋,自首辅叶向高私下将此气定名为文气后,朝野上下都默认了这种神奇力量的称呼!

事实上朱由校也只知道文官大幅觉醒文气,长年打磨身体修习兵法的武将也普遍开启气血力量,但连他都并不清楚这两种力量的细节。

无可置喙的是文气和气血两大体系其实和真元这类修行界力量体系没有区别,都是源自灵气力量的变种,和龙气还是有着本质区别。

换而言之,不管是文气,气血或者真元等等,相比龙气妙用都远远不如,没有那么玄奥难测。

如果一定要分个层次,那么龙气就是统帅一切力量的君王,而其他任何力量在本质上都属于臣子,或许臣子会有势大权倾朝野威逼君王之时,但只要君王手中握有的力量不比臣子小太多,臣子面对君王时终归还是要吃亏的。

“孙卿可将文气灌入勿板再试试!”

“喏!”

孙玮再次闭眼,然后催动文气,他的文气呈现四色,较之首辅的六色差了许多,显然两者掌握的超凡力量有很大差距。

四色文气涌入勿板,闭着眼的孙玮惊讶发现五颜六色的人形轮廓变得清晰,这些轮廓居然就是在场的御史们,这些御史的模样和他睁眼所见没有区别,唯一不同的是闭着眼催动文气时,御史们周身散发着三种不同颜色。

白、淡白、淡灰!

孙玮突然发现在场所有人都能看到,唯独没有皇帝,心中不解也只能压在心底。

“陛下,臣……臣能看到所有御史的身影,只是他们身上却散发不同光芒?”

朱由校颔首,勿板力量是御圭母鼎赋予,实际上连御圭母鼎都是他炼制的,被母鼎链接后的勿板有什么能力他再清楚不过了。

在他的设计里御圭母鼎其实就是一件能催动龙气力量的皇宝,龙气本就是国运的表征,这种力量无形无质,犹如修行界的混沌力量。

就连朱由校自己如果不通过特殊的术法或者皇宝,也不能让这种混沌力量发挥出五行或者光暗等属性力量。

以皇道炼器术炼制御圭母鼎从而提取龙气的部分特征,用于探查万物生灵的好恶,乃至判断一地生民的怨气,这是朱由校炼制御圭母鼎的目的。

“诸卿皆熟读史书,必由史知世间万物不可定义为非黑即白,虎豹掠食麋鹿而又善待子女,可称黑白?故此,朕以为世间之人大略可分三类:黑、白、灰!”

朱由校慢条斯理阐述自己的观点:“纯以黑白二类者少,居灰者众,既此世纯粹之善人与恶人不多,虎豹尚且护子何况人?”

“因此,众卿日后透过勿板能以黑白灰三色以判定人之善恶,恶事多者显于黑,据其所犯恶行大小而色泽不同,或深黑,或淡黑,或浅黑,善恶各半者灰色,常行善者则为白,判定方法与黑类同。”

御史们聚精会神倾听,隐隐感到这是一个新时代的明显征兆。

“至于灰色判定法更有不同,不致人命之恶者深灰,不救人命之善又小恶不断者浅灰……”朱由校林林种种说了十几种善恶的色泽划分。

所有人听的几乎屏息,众人虽早有预料灵气复苏超凡力量显现,必然会带来全然不同的执政监政之法,却万万没想到,这种变革带来的好处实在太大了。

朱由校见众御史呼吸都渐渐变得沉重,难掩激动之色,微微一笑:“以上是勿板断人好恶之法,而断一地施政之好恶,生民怨望之法则在于举勿板于各省、府、县之施政大堂!”

“民沸则黑,民怨则灰,民喜则白!”

“此诚为不世监政之法也,有此法,则天下大治在望,吏治清明在望,臣谨代天下万民谢陛下天恩!”孙玮激动的五体投地,连连大礼参拜。

“臣等代天下万民谢陛下天恩!”御史们同样很激动啊,勿板有了这种神奇力量政绩还不自己到碗里来?

出任内阁宰辅,迎娶贵富美,走上人生巅峰难道还远?

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