易筠舟眯眼看着莛飞，不禁哑然失笑，儿子已经成人，很多时候不象晚辈而象朋友，可有时又是一副长不大的小儿相，自己既盼他云鸿高翔，又盼他安逸无忧，恐怕只有当爹的才有这般矛盾交融的心思。

莛飞两手支膝，连声催问，易筠舟缓缓开口：“你昨晚读《笎溪散记》，觉得沈墨云是怎样的人？”

莛飞想了想，“博雅多才，淡远通透，是有大智慧却内心消沉的女子。”

易筠舟咀嚼儿子的用词，目露笑意，“《笎溪散记》写于奉宇九年，那一年正是我跟随师父在九华山天台顶治病的最后一年。”

“师父待我十分严厚，治病的头三年，我一直在山顶的崖洞内面壁，饥食野果，渴饮清溪，每日按师父交待的法门行功作课，夜间则默写《大方广佛华严经》，从每写两字一呼吸，到每写十句一呼吸，循环如是，匀息调理。”

“此后我又在他督引之下站禅三年，修习精深的吐纳入定、元神固本之法，连睡觉也在崖边站立，风雪无阻。”

“再后的三年，我随他游历四方，砺心劳志，脱胎换骨，不仅呼吸紊乱之症尽去，身体自内到外都结实如石。”

“到了最后一年，我又回到九华山调练休整，行功作课之余博览藏书，打扫经阁，获益良多。”

“十年如箭，我不知如何才能报答师父的恩德苦旨，曾有出家继承衣钵的念头，师父说我有佛缘善根，但四摄六度不拘于地，不限于形，江山广阔，禅路在心。”

“他既这样豁达，我便决意执着于自己从小的愿望，那便是回到你爷爷身边，在他这个七品父母官查堤安灾之时出策助力。”

“心思已定，我开始安排回归故里的行程，谁知奉宇九年初夏，天竺摩揭陀国的珈日大法师率领那烂陀寺三十多名僧侣、论师、学者北上入我国境，对汉传大乘佛法提出疑议，一场辨经法战不可避免。”

“九华山是地藏道场，寺庙百余座，高僧院院逢，既为大盛佛山，广成帝便下旨，设九华正顶天台寺为辨经之所，由天台住持醒鉴禅师主持辨经法会。”

“全国的高僧闻讯之后，从四面八方赶来援辨，各地信徒更是蜂拥而至，朝中权贵亦不想错过百年难逢的精彩辨战，一时满山寺院皆满，九华街上摩肩接踵，香火隆天。”

“我师父暮空禅师是醒鉴禅师的弟子之一，我自然要助师父分忧解劳，于是与众僧一起整理经册，协理杂务，回乡的行程自然也就耽搁下来。”

“六月一日，众僧沐浴醒身，唱经诵法，正午时分，山顶古钟蒲牢一击，百寺鲸铿层层回应，九华归寂，辨战开坛，天台寺内座无虚席，寺外的石阶和山脊之上万头攒动，真是盛况空前。”

“这场轰动佛界的法战持续两月之久，每日妙语珠玑，言里针锋，隽喻典故，博奥深论，令人大开眼界。”

“初始几天，我兴奋好奇，彻夜与小僧们探讨辨战之中的精彩之处，后来寺中的外客贵宾越来越多，我渐渐受不得那些排场喧哗，偶尔会在人多的时候离开天台顶，寻个清静之地透透气。”

“这日黄昏，我沿着去往莲台峰的小路散心，向低拐上一条人迹罕至的岔道，进入一片茂密的竹林。那天夕阳绚烂，林中金光万缕，一条清澈的小溪沿坡而下，溪边有小鹿饮水。”

“那坡很陡，没有台阶，有些地方泥泞湿滑，很不容易下脚，走着走着，忽听有人哎呦一声，我一张望，只见前方一个十几岁的小姑娘跌在溪中，手里的篮子打翻，滚了一溪的果子。”

“我连忙上前将她拉出水来，那姑娘抱怨道：‘一场雨，路都没了，以后真是没法从这条路上山了！’”

“我在九华山的日子多半都在面壁站禅，所以对山中的冷僻角落并不熟悉，听她一讲，才知这条名叫笎溪的山流在一场暴雨滑坡之后改了道，切断了原来上山的途径，她每日涉水过溪，已经跌过好几跤。”

“我告诉她，稍绕远些可走莲台小径上山，她向对岸竹林中一指说：‘我家夫人的竹舍就在那边，我走莲台小径岂不多绕十里？’”

“莛飞，你晓得我的性子，我自小受你爷爷熏染，但凡与水有关的事，从不小看，养病闲暇都在钻研河土桥渠，一旦有什么难题，不想出个解策便会寝食难安。当时我左右一瞧，有了主意，次日一早便带了柴刀斧绳来到林中，砍了若干竹子。”

“那小姑娘听到动静，急急跑来，隔水喊道：‘夫人问你，为什么要砍这些竹子？’我答：‘竹林竹舍，只缺竹桥竹径。’”

“那姑娘挠挠头，跑了回去。我计算竹子的数量，砍成长短不一的竹段，眼见午时已至，辨战将始，便停下活计，赶回天台顶，观摩当日的法战。”

“那以后的几天，我每日都是晨间来林中忙活，午前回寺。砍够了竹段之后，便开始搭建竹桥，饿了渴了就采果子、饮溪水。”

“有一天正在忙碌，那小姑娘送来热茶点心，我道谢之后坐在溪边休息，喝茶用点。林中晨雾未散，幽碧清新，正是一天最好的时光，对岸竹舍当中传来轻转自如的琴声，和着淙淙流水，沙沙竹响，宛如仙音。”

“我久与诵经念佛之声相伴，耳中已经许久没有听到这般动人的乐律，那小姑娘看我发痴，笑道：‘夫人感激你辛苦，随手拨弦给你解乏，赶明儿我央她给你弹首正经曲子听。’”

“我却已等不及，当时二十出头年纪，不顾冒昧，站起身来连作三个长揖道：‘清溪流琴，沁耳如怡，恳请夫人再奏一曲，小生感激不尽。’”