2016年，夏。

李宜禄接到家里打来的电话，爷爷李国发病危，想在临走前见他一面，他立刻请了假从深圳，匆匆忙忙地赶回家中。

高中毕业之后，他就一直在深圳打工，从未回家，也不知道是不是爷爷为了诳自己回来，才编造的谎言。

可是在电话里，他没能听到爷爷说一句话，只有夏七芳的劝导和罗明珠的愤怒。

不管是不是真的，他都必须赶回来，他离家太久了，每逢佳节备思亲，故乡的一草一木一切他都很想念。

下了深圳到贵阳的火车，立刻转了中巴车，紧赶慢赶还是花了近两天的时间，才抵达家中。

踏入村子，已是夜色降临，走到王大拐家院坝前，鬼使神差一般看向了他家，果不其然，王大拐正在院坝边。

比起当年，他的身子更加佝偻，而眼神似乎也不行了。

王大拐没有认出李宜禄来，只是柱着拐杖，又眼死勾勾的盯着马路。

李宜禄叫了一声：“王伯，吃饭没有？”

王大拐没有听见一般，一动不动，也不答话。

李宜禄见他不应声，又急着赶路，大步向家走去。

没走几步，身后却传来声音道：“是二狗吧，快点回去吧，你爷爷死了。”

李宜禄没有像当年那样转身骂王大拐，因为他在电话里已经得到了消息，今天凌晨五点过的时候，李国发离开了这个世界。

李家院坝，人来人往，俱是老弱幼他们在帮着收拾打理。

眼前景象，一如当年，只是物是人非，熟悉又陌生。

“二狗，回来了。”

“一晃几年不见，长高了。”

“”

村民们见到李宜禄，纷纷打着招呼，李宜禄一一回应。

李国发七十七岁逝世，已然是高龄，算喜丧，而今时已不同往日，人们对生死早已看淡，大家都谈笑纷飞。

李宜禄戴完孝帕，行完大礼，队长赵刚便找了上来。

接过王建设的枪之后，赵刚在朱家寨队长的职务上一干就是十一年，虽无大功，也无过错，兢兢业业地传达着上级政府的精神，把每一件事都完成的很好。

诸如退耕还林、推行火葬

赵刚道：“现在实行火葬，明天你拿起证件和我去办一下相关手续。”

李宜禄问明要拿的东西，一一记在心中。

朱家寨的年轻人对于火葬都是支持的，极少数反对的都是老人，可人死之后，一切都不能自己作主，只得听之任之。

火葬的顺利推行也源自于农村青壮劳动力的流失。

年轻人离开学校之后，成绩好的考上各种单位，在外上班，成绩差的南下东走，去沿海城市打工，只有春节之时才会回来。

村里的老人已经抬不动上千斤的硕大棺木，只得选择火化，那轻巧的骨灰盒一个人就能抱动。

这是时代的进步，是文明向前发展的必然选择。

而葬礼仪式的变化远不止于此，很多习俗都被取消。

比如以前会在夜里放孔明灯，用以寄托亲人的哀思，为预防引发山火，带来危险就取消了。

有消失的，就有增加的，许多人在亲人过世时，会燃放几十箱烟花，即显得葬礼隆重，又显得家底殷实。

而亲近的亲戚和朋友，也会在奔丧时，带来烟花爆竹。