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第十二章五岳真型2

要说这种人物,在隋唐时代并不少见,但也并不多,因为此时修行界刚刚经历过南朝佛门的兴盛和梁武帝灭佛的反复,无数前辈真仙活佛不是隐居蛮荒,就是避居海外,还有更多的则是飞升极乐世界和灵空天界,留在人间的真仙已经不多了。

就连在华山开辟道场的陈抟老祖,现如今也是很少露面,林晓在华山转悠了这么多天,就连陈抟老祖洞府的一点形迹都没有找到——不是陈抟老祖闭关,那就是人家认为不到相见的时候。所以,这样一来,还活跃在人间的前辈真仙,尤其是声名显赫之人,也就屈指可数了。

再看卦象中来人的方位,还有今天看到的剑光,林晓才都能猜出来,来人是谁!肯定没有别人,一定是老君几名八大弟子之首的纯阳真人!

后世书中记载,纯阳真人吕岩吕洞宾的名字见诸于《唐书》,并非南北朝时代的人,但是从修行界的角度,字啊林晓看来,如果没有数世积修的福缘天眷,仅仅一世修行能入道就不错了,想要修行到纯阳无漏,还是做梦去吧。看看就算是纯阳吕祖,也是一样,东华帝君转世,积修无数年代之后,才在盛唐修得大罗道果!

而自己呢,要不是文始真人有话在先,令自身能够得以明悟,才能够从《黄庭经》入道,短短时日就修成五脏神明,但是要想进一步修行出三元上宫,就非得再寻机遇了。观想五岳真型,其实最大的用途就是镇压五脏。五岳对应的就是大地五行,五脏神明要想在进一步,就必须有根,而这个根就是现在林晓祭炼的五岳真型。

有了纯阳真人的护法,林晓的祭炼更是一帆风顺了,只取朝阳初升那一刻的纯阳紫气配合林晓肺神皓华的吞吐,也就是短短一瞬,就将五岳真型寄托之物由实化虚吞入肺部温养,林晓也自起身,与护法的纯阳真人稽首为礼,“多谢师兄护法。”

纯阳真人大笑道:“师弟客气了!师弟炼宝之时,为兄接到祖师玉旨,需助师弟炼宝功成,而师兄也会借此时机,在今世就得以功德圆满,回转兜率宫,再见祖师金颜。为此,师兄还要多谢师弟呢。”纯阳真人此番话可不是用嘴说出来的,而是神识传音。此等事关飞升的的大事,怎么可以在大庭广众之下宣布出来呢。

此蜀山世界,可谓是大能无数,就连纯阳真人这等大修行都必须谨小慎微,否则一个不小心就会落入佛门算计。虽说佛门与道门同属正道,但道门本身就成分复杂,而佛门也是有更多遵行大乘佛教宗旨的修行,每天里高喊的都是除魔降妖,殊不知若是五蕴皆空,何来魔扰!倒是红尘间贪嗔痴五毒俱全,往往汇聚穷山恶水,诞生出一些恶种妖物。

就比如纯阳真人还曾在成道前与佛门大德高僧赌斗,也就是遇到的佛门大德未曾算计与他,否则还真会被和尚化进佛门,那就至少还需一劫转世重修的功夫了。虽说再转一劫,对于吕祖来说,只是耽搁了时间,但对于修行来说,那可是误了吕祖返身兜率宫紫府的大事,尽管没有大碍,但兜率宫弟子要是迁怒佛门,那也是惹事的大德倒霉,需要无数岁月才可以化解的。

这当然是对那些太清前代传人来说的,至于这些传人之后的两三代弟子,按照太清门下无为的秉性来说,应该就属于是“儿孙自有儿孙福”了。只不过像长眉真人这样,为了延续人间道统,特为弟子虔心推算,并积数千万善功的,堪称少见。而峨嵋大兴,也是因为长眉真人此前所积所许善功,不过也就是两代门人,末劫一来,世间灵机全消,什么大兴不大兴,均是一泡幻影。

有了纯阳真人作伴护法,林晓修行五岳真型的速度就快了许多,最重要的是,林晓此前赶路全凭自身道力,五脏神虽然天然自带遁光,但是比起吕祖的剑光仙遁,还是慢的不可以道里计的,有诗曰:“朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗,三过岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。”就是吕祖剑光仙遁的妙处。

吕祖手里自然有他仗之降妖伏魔的纯阳剑器,但林晓没有啊,林晓能修行的就是胸中五气。所以吕祖就传了林晓一套五行剑气的功夫,凝练胸中五气,化作有无形剑气,再以之化作遁光,这样一来,虽然看似倒了几遍,但是不仅可以凝练纯粹真气,还把林晓的遁光速度提升上去了,最重要的是,并没有改变林晓的基础功法,而是所谓的学以致用的用法!

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