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第六章 稷下学宫

稷下学宫。鲁大师说,这座稷下学宫是当年秦州齐国稷下学宫第弟子建立的。

当年的祖师是乾州(战国)稷下学宫最优秀的弟子,已经突破了大宗师的界限成为了武圣高手。为了传播百家之道,跨越了阻隔九州的茫茫大海,九死一生终于来到了震洲。根据学宫之中的记载,天下各州之间有着汪洋大海相阻隔。

除了中州神洲被汪洋包围难以接近,其它八洲分为上四洲和下四洲。上四洲之间的汪洋更靠近神洲,里面海兽众多,有着无数的绝地险境,据说在汪洋里更有着从神洲败退出逃的妖魔巨擘。下四洲则相对简单很多,只要船只水平足够,还是可以相互交通的。

祖师当年也是幸运的认识了一名从神洲逃出的天人才侥幸来到上四洲之末的震洲。那名天人名叫桀,祖师和好友苍璩在乾州渤海之滨救下身负重伤昏迷的桀。后来,桀要要离开乾州,感念祖师和苍璩的救命之恩,护持他们离开乾州。

苍璩看不过汉洲罢黜百家独尊儒术的霸道留了下来,要和董仲舒斗一斗。祖师来到乱洲发现这里文道不昌,要在这里传播文道。至于桀,祖师再也没有见过他。后来,苍璩在汉洲被打败,拼死带着自己的弟子跑到了乱洲,祖师救助了苍璩,从此稷下学宫和魔门就被打成一派了。

想着了解到的稷下学宫的历史,不觉间众人已经来到稷下学宫的门前。

鲁妙子背着祝玉妍,独特的幽香和在耳旁吹拂的淡淡吐息,抹去了鲁妙子背上的重量。所以鲁妙子也不着急放下祝玉妍,依旧背着祝玉妍走进学宫之中。稷下学宫一直以神秘著称,连当年祝英台等人都没有机会一览全貌。趁着这个机会,鲁大师给大家介绍其稷下学宫。

稷下学宫建筑在深山之中,山林周围是历代祖师和弟子布置的阵法。稷下学宫承袭百家学派,阵法之道自然多有涉猎。阵法之道,不能只在纸上谈兵自行推演,还需要因地制宜实际操作。学宫外的茂密山林就是历代弟子祖师练手之地。经过历代的去粗取精,推陈出新。连鲁大师都不清楚稷下学宫周围到底有多少阵法杀招,反正十万大军不抱着十不存一的决心是破不了外围的阵法的。

学宫建筑用的是大理石建造而成,说是学宫其实并没那么大,三排房舍以三才之法排列,天位为学宫师长居住之所,地位是外来宾客亲属的客房,人位是弟子的房舍。

房舍首尾相连形成三角形结构,在房舍中间是一快巨大的汉白玉雕刻而成的广场,广场陷在地面之下,周边用大理石搭建出台阶,台阶的宽度足够旁人在上面休息读书。

广场中间是圆形的太极图案,周边雕刻有莲花祥云装饰。太极阴阳眼的位置各立着一根五丈(十五米左右)圆柱,圆柱的直径大概三尺左右(一米左右)上面雕刻着百圣求道图,一百多位圣贤活灵活现,在图案上演化这自己的道理。这个石柱是当年祖师特意从乾州稷下学宫的石柱上拓印来的,上面画的是百家创始人演道的模样,带有深奥的神韵。

在太极阴阳交汇的中心则建立者一座巨大的高塔,高塔是稷下学宫的根本,里面存放着稷下学宫所有的典籍。高塔没有任何装饰,朴素中带有神圣而庄严的色彩。朴素的高塔意味着知识的神圣,也意味着知识就是知识,不要用任何主观色彩玷污它。

鲁大师介绍说整个广场是祖师特意按照乾州稷下学宫原貌布置的。当年乾州稷下学宫鼎盛之时,每四年举行百家大比。那时候广场周围坐满了学生弟子,其中最优秀的一部分人才有资格在广场上辩论讲学,最后决出两名胜利者立在阴阳台柱上切磋学识。最后胜利者才有资格进入高塔,里面放着的是百家百圣亲手书写的,蕴含道与理的专著。

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