没错，湘西赶尸人才有如此恐怖的控制尸体的能力，哪怕是正一道通过控符进而控制僵尸的行动也打不到如此庞大的数量和精准的行动。

正一道道法博大精深，涉猎范围广大，反倒在这方面不如专精的湘西赶尸人。

湘西赶尸又叫做移灵，其实属于苗疆蛊术的一类分支，发源于古辰州的沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，赶尸人代代相传，通过符篆和特有的秘术控制僵尸，原本赶尸只是为了把客死异乡的人带回家乡入土为安。

后来传承的技艺为别有用心的学了去，通过控尸去攻击别人，所以赶尸与蛊毒、落花洞女并称为湘西三邪。

“师父，僵尸身上一定贴着辰州符，把它揭下来。”湘西赶尸人只会画一种符，就是能够完美控制尸体精准行动的符，是湘西赶尸人一脉特有的法力灌入和画符技巧，配合代代相传的秘术，可以完美用最少量的法力控制更多的尸体。

老派传统的赶尸人都会把辰州符贴在尸体的头部或是胸口。

因为头部眉心位置被称作上丹田，心下称作中丹田，腹下位下丹田，为了能够让人看到是湘西赶尸，生人回避，所以辰州符要贴在显眼的位置。

此人就不会了，辰州符一旦别揭开，失去了连接的枢纽自然不攻自破。

“朋友，看你的手法，不是太极门的人，我师徒有何得罪之处还你见谅。”师父一开口我就知道了他的意思，不愧是暮鼓晨钟，心思缜密啊，僵尸的数量太过庞大，即便找到了辰州符的位置，可要一一揭开要费很大的功夫，只要那湘西赶尸人现身，师父就给他雷霆一击，自然破解了赶尸术。

师父中气十足，整个地下墓室都回荡着师父的声音，那人却迟迟不现身，很显然赶尸人对自己的功力没有信心能够敌过我们师徒二人。

小黑不断改变着方向乱吼，说明敌人在快速移动。

“陈文，你哪里应该还有黑狗血吧，短时间内你应该可以自保，我去解决他。”师父把匕首交给我，自己拎着小钟要跃过尸体群，直击赶尸人。

“等等，师父。”我连忙拉住了师父，我突然发现小黑吼叫的方向转变的频率太高，而且忽上忽下，忽左忽右，有些轨迹是人没办法完成的，恐怕这是那湘西赶尸人故意设下的陷阱，分化我和师父，降低威胁率。

“师父，我听说湘西赶尸人都会养猫，据说猫对于尸体来说就像是磁铁，能够轻而易举的吸起来，让尸体或是僵尸活蹦乱跳，猫与狗想来是死对头，猫多为邪物，狗是忠诚，看眼睛就能看出来，猫的眼睛都比较诡异。所以师父，小黑这么乱吼乱叫很有可能不是对那赶尸人，而是湘西赶尸人豢养的黑猫。”

“没错，你小子行啊。”师父对我的判断表示正确，凝神戒备，看着场中的行事，僵尸的数量太多，恐怕黑狗血的能量所剩无几，它们很快就会突破防线，怎么办？真的像师父说的那样，血拼强攻么？

不，如果是那样也着了道，尸体很好找，僵尸也不难，它就是想用数量碾压我们，湘西赶尸人手段单一，但很有效。

“师父你这口钟，不能对付僵尸么？”实战经验较少，而师父久居关外，也就是东北，苗疆三邪术也只是听闻却没见过，何况能弄来几百具尸体，僵尸的人物绝对不简单，依靠个人力量很难实现，此人身后的势力不容小觑。目前我只能寄希望于师父压箱底的手段了。

“唉，你师父我这口钟可以说是好宝贝，还有老婆子那面鼓，对有魂魄的人、妖、魔、怪都有作用，可唯独这僵尸，它是依靠怨气阴气生存的，不过尸体也是啊，别说魂魄了，怨气阴气都没有，这口钟在他们面前就是个摆设。”师父也很沮丧，最厉害的法宝毫无用处。

“不，师父。僵尸或许没用处，可尸体就有用了。”师父虽然见识广，却没有九鼎丹经记载的相信。

湘西赶尸所赶的尸体必须是有魂魄的。

湘西赶尸有三赶三不赶，凡砍头的，受绞刑的或是站笼站死的这三种可以赶，传说是因为他们被迫死亡，体内含着怨气，亦或是思念家乡亲人，便可以用赶尸人一脉的秘术召回魂魄，以符咒镇压在体内在用法术驱赶回家乡。

三不赶是指凡病死的、投河吊颈自杀的，或是雷打火烧肢体不全的这三种不赶。相传病死的是阎罗王勾走了其魂魄，秘术也无法召回，自杀的可能是受到了其他冤魂的‘替代‘一旦召回可能影响两魂魄的交接，继而影响死者往生转世，雷打火烧更是不能赶，因为那种人都是罪孽深重之人。

所以湘西赶尸赶的都是有魂魄的尸体。

尸体在死亡后，用辰砂，也就是湘西一脉炼制出的最好朱砂，封住死者的脑门心，背膛心，胸膛心窝，左右手心，左右脚掌心是为了封住七魄，将辰砂塞入耳鼻口，因为此三处是三魂出入之所，封住后便能够完整保存死者的三魂七魄。

“师父，你的小钟有大用啊。”鬼公师父狞笑一声，催动法器银钟，对着僵尸，尸体群放大一个个尸体飞入了银钟里，其他的僵尸愣住了，应该是那湘西赶尸人没想到师父竟然还有这一手。