始:
曾人言:
人法地,地法天,天法道,道法自然。
人者,受控轮回,实为不过天下匆匆一过客尔,百余寿,已算长生。
仙者,已脱束缚,收纳天地自然之灵气于自身,可与天地同寿,甚者可与日月争辉。
而成仙者,渺渺众生不知几何,也不超万字一数。
那余在红尘中苦苦踱步的众生,为得长生之一线生机,也必当力破万关,坚守本心。
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五行篇.水
上善若水,水利于万物而不争。
一乃修心。
水本携柔,可滋润心性且如春风,水无菱角,可抚化燥气且如自在。以君子之博物望遍江山,以君子之力行踏遍炎凉。足以静之纳气,足以柔之平心,悟万物以水为根之精华,悟天下以水为活之奥妙。水之势可高顶天际,如冰之山;水之势可浩若夜辰,如盐之海。
水可变通,亦可狡诈,左右阴阳而不失平衡,前后正错而明哲保身,可固如坚冰,可柔至水汽,却终不失水之本性。水无孔不入,水比比皆纳,谓之柔极,以柔克刚。
不争,无为,克去大起大落,不嗔,无恶,克去小肚鸡肠。忌焦躁,忌愤怒,忌无故指责,忌无故争吵,以水之腔怀悟包容万物,克去火之暴烈;以水之无形悟纠纷化解,克去土之憨笨;以水之不歇悟持之有恒,克去木之懒散;以水之合聚悟明化变通,克去金之顽固。
切记切记,亦莫过之,柔姓化阴,过犹不及。
二乃修身。
人立根之本为水,人一身成乃水而成。常喝水,以通身之循环,以新纳旧,喝温水,最恰为与身同温之水,不冲突不排斥,润胃舒身。
水则对肾,温洛体内。善食以温阳之物,补血补虚;善食以精气之物,补神补力。可以补药与水煎之,药性入水,更为柔和,更易吸收。
水因能纳百物,更可吸去污赃。常以清水净身,去之体内排出与外来风尘沾染之污秽,以保体洁,可少疾瘀,强身健体。人有一巨通口接内与外,为口,易感染。送食入口,需勤净手,脱之外带之尘土与毒物,以保健康。