小蝎子见有外人,更是慌不择路,闪进金蝉子宽大的衣袖中,藏定后,才悄悄露出小脑袋偷看文殊菩萨。
文殊菩萨个子只比金蝉子略微高点,形如童子,一身璎珞菩萨天衣
裸露的皮肤呈现出一种特殊的紫金色,威严宽达
头顶上五个肉髻,颗颗饱满,象征着五种智慧
好一个“五髻冠其项”的文殊师利法王子。
“让本座猜一猜,金蝉烦闷缘由,可是因为月宫之事?”
不愧是象征着“大智慧”的文殊菩萨,段位自然是比金蝉子高不知道有多少,一点即中。
金蝉子默然不答,只是合掌见礼。
文殊菩萨随意坐在解脱石前的蒲团上,招呼金蝉子坐在他旁边,两人就这样坐着,自然而然,就像多年老友。
“金蝉四处留情,不惧因果,能同时挂念着这么多人物,真是一个多情种子啊!以情字领悟正法,以有入无,另辟蹊径,开创前无古人的修行法门,如此大宗师行径,本座实是佩服得紧。”
文殊菩萨对着金蝉子挤眉弄眼,爽朗地笑道,眼神还若有若无撇过金蝉子的袖口。
小蝎子的存在,自然逃不过文殊菩萨的法眼。
文殊菩萨转过头来,看着解脱石,感叹道:“因缘和合,有缘起方有缘灭,如此以情入灭而得道,至涅槃而得解脱,也许这条路真能被你走通本座不如也。”
“让法王子见笑了。”
金蝉子既不承认,也不否认,只是垂首合掌,拜讫道。
“金蝉可知此殿为何以灭道为名?”
“入灭而得道乎?”金蝉子应对道。
金蝉子的推论也不无道理,佛门有四圣谛之说,即苦谛、集谛、灭谛和道谛,四者之合称。
苦者,诸行无常,众生皆苦。生老病死、爱别离、怨憎会、求不得,五蕴炽盛,如此“八苦”通行,自然无乐可言
集者,招聚根源之意。苦之因缘,皆由贪嗔痴“三毒”而起,明白痛苦的根由,也就有了灭杀的路径
灭者,灭尽三界烦恼生死,铲除三世善恶果报。如此方能出离生死,超脱苦恼,而终究涅槃寂灭,入灭而超脱
道者,通达也,破除“苦集”之法门。佛门以八正道、三十七道品,为灭坏“苦集”的根本法门,明了此道,也就掌握了解脱办法。
四圣谛乃是释教根本教义,大殿以“灭道”为名,自然是微言大义,非等闲之地。
“哈哈哈,金蝉果是天真浪漫。”
文殊菩萨抚掌大笑,觉得金蝉子以四圣谛诠释,想得就太过简单了,心思不够深沉。
文殊菩萨素以“大智慧”闻名三界,自然不会如同金蝉子这种小儿辈,把事情想得太过肤浅。
“莫非?!”
金蝉子见文殊菩萨话里有话,仔细思索了一番,才惊觉有一种可能。
“没错,”文殊菩萨饶有深意地看着金蝉子,“一比丘固然可以入灭而得涅槃,我释教却只能以灭道而得解脱。”
金蝉子眼眸清冷,一字一顿道:
“灭杀道门,成就释教之解脱。”