尽管没有感到科学对自身统治地位的威胁，不过这一串的实验成果还是把许多守旧的儒生们给打懵了。

皇帝是没有直接提出对五行学说的否定，不过也是图穷匕见，他对雷电和降雨成因的解释，就算只进行了物理学层面的讨论，但这一切结论都明确地指向了否定“天人感应”这个结果。

儒生们很早就发现，这位天启皇帝对“天人感应”之说是非常抵触的，没有一次对出现灾害天文现象之后，大臣们打着天人感应的劝谏时，皇帝有吱声过，那些折子的结局都是无一例外地被留中。

为这个事，双方就没少发生冲突。

皇帝根本不搭理他们，管他们怎么喷，没有惩罚，也没有赞扬，态度就只有直接彻底无视。

一些腐儒们或许会把“天人感应”当回事，但是大部分官僚都清楚，这个玩意就是董仲舒把阴阳家那套东西的大部分解释和其本质用意直接照搬，搞出来用来限制君权的。中国这么大，自然灾害可以说几乎年年都有，他们却总是在选择性地拿灾异说事，摆明了就是清楚，这一种向皇帝提意见向皇帝施压的手段。

很早的时候，华夏的先贤们就看明白了没有限制的君权的可怕，但又没有几个敢明着提出来，于是他们就在五行学说的基础上，搞出了一套神神叨叨的东西，然后董仲舒再往里头加了点儒家的价值观，就成了所谓的“天人感应”之说。

“天人感应”这个玩意，一来根基就是迷信的，二来用意就是奔着限制君权的。朱皇帝又不是个傻子，对这东西深恶痛绝也是理所当然的。

这一次，很快就有一堆人出来作妖，在私下大肆抨击徐光启等人，说他们妖言惑众。他们都知道，那些文章就是皇帝写的，可不敢直接说《自然》妖言惑众、

他们不止是嘴上说说而已，还开始大肆发布私揭和匿名揭，到处张贴的大字报。

朱皇帝不敢祭出报纸，就是因为看到当下私揭泛滥，明白这帮儒生们对控制舆论并不陌生。揭帖本来是官府的正式行文，不过含义引申下，一些公开散发的文书和传单，也被称为揭帖。

私揭，一般是官员使用的，官场混得不好了，或者想要攻击哪个大臣，就写这个玩意，然后到处投。而匿名揭则是人人都可以用的，胆子大的甚至还有把这种匿名的大字报贴到皇宫门口的。

大明历代皇帝对这类玩意的态度，都是申令大力打击的，不过偶尔出现对自己有利的，也会睁一只眼闭一只眼。从永乐皇帝开始，每个皇帝都有针对这种大字报的指示，也足以说明这玩意在大明根本就没办法禁绝。

对这股明摆着是冲着自己来的舆论逆流，朱皇帝哪能不生气。

很快，他就召见了叶向高，决定先来个先礼后兵。

“如今京师处处可见私揭匿名揭，挟私害人，五城兵马司和巡城御史为何对此视而不见？”

叶向高当然知道时下出了什么问题，他对这次的舆论风波，态度自然是偏向攻击《自然》一方的，尽管他清楚，“天人感应”这玩意就是个扯淡的说法，但是除了这个扯淡的说法，他们根本找不到限制君权的方法。

“皇上的意思，臣知道了。只是这私揭事涉官员，匿名揭难寻踪迹。五城兵马司与巡城御史也难做。”

“私揭与匿名揭，五城兵马司与巡城御史难以清除，便要视而不见？按律严惩便是。”

叶首辅还能说啥，这个要求合情合理，历代都有先例，他也只能去照做了。很快按照皇帝的意思，起草了严私揭和匿名揭之禁的诏书，要求下面的官员大力整治。