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我的书城网 > 燕歌行之凌波词 > 第九十八章 缁衣顿改昔年妆

第九十八章 缁衣顿改昔年妆

棠州所在的地方并不是一片荒芜,因处在三江汇流处,是北朝重要的交通枢纽,不仅人烟阜盛,佛教更是兴盛,昔年达摩祖师到北朝便在此地落脚,后来才上了少陵山修行。

棠州庙宇众多,新都建设领导小组双手加双脚的表示要将这些破破烂烂的庙拆了,不仅拆,还要拆的干干净净,一是尽快推动新都建设进度,二是继续执行先帝的灭佛政策。

大家七嘴舌,把贺兰成律嚷嚷的头疼,头疼了半天他一拍桌子,不能拆!

为啥?为啥不能拆?

大家询问的眼神看向贺兰成律。

贺兰成律脑子转了下,开始东拉西扯,说这是名胜古迹啦,能提高新都的历史底蕴啦,能带动旅游啦,怎么能拆了呢巴拉巴拉

见说服不了众人,他一脸严肃的说,这是圣上的意思!

贺兰成律拉出来圣上,一下子就堵住了众人的嘴。

反正他们也不敢问圣上,自己这理由不会被拆穿。

为什么不能拆?贺兰成律才不会告诉众人他是忌讳。

达兰台有坚定的宗教信仰,相信他们萨珊神教中神灵的存在,而贺兰成律和元恪一样,是坚定的唯物主义者,对于萨珊神教那一套很不屑一顾。但是拆庙,任贺兰成律这样只信眼见不信虚无的人也不敢。

贺兰成律本着“保护为主、避开为主”的原则设计新都,最大程度上将棠州原有的寺庙留存下来。其中最有名的寺庙当属定光寺。

定光寺供奉的是燃灯古佛,大智度论云:“生时,一切身边如灯,故名燃灯太子,作佛亦名燃灯”。燃灯佛是释迦牟尼佛的授记老师,过去世界的如来教主,出生时光明如灯,照耀三千世界,放了整整三个大劫的大光明,故又名定光佛。

一般寺庙里都供奉三世佛,从左到右依次是燃灯古佛,释迦牟尼,弥勒佛。释迦牟尼佛主修今生,是现世佛。燃灯佛修过去,为过去佛。弥勒主修未来,为未来佛。

定光寺大殿两边的山上,对称晋级形排列着南北五观堂、配殿寮房及斋堂,均随地形巧妙而建,雕梁画栋,古朴清雅,移步换景而观,美不胜收。在苍松翠柏的掩映下,地藏殿、天王殿、卧佛殿等十余座殿堂气势宏伟,雕塑精美,吸引了天下众多游人信士前来游览瞻仰。

谢宥一策马到定光寺的时候,沙弥们都围坐在寺外打坐念禅,穿着铠甲的羽林郎紧紧的守在寺门口,宛如天神般。

匆匆下马,乌朵取了公主府腰牌给羽林郎看,两人方通行。

谢宥一从来没进过寺庙,但他征战多年,寺庙不知踏坏了多少。对于神佛,他向来不信,倘若神佛能渡人,那他征战四方是为何?求神佛求不来安居乐业,只有铮铮铁蹄才可以保天下太平,求神佛也求不来荣华富贵,只有一双手沾满鲜血才能登上高位。

这天下本就是这样,行善积德修来世,杀人放火享今生。

他长年待在军中,无暇冶游,连着名的世纪江陵大商厦都没去过,更不要提寺庙道观,当然就算有时间,他也不会来这种地方。

大殿高十余米的金身燃灯古佛法像庄严,神情恬适静谧,看一眼便让人心底安宁。

九公主正跪在佛前,旁边六旬有余的释远法师正耐心劝解,“公主因缘未了,怎么能出家?佛门中人需六根清净,不念世俗。公主心有执念,对红尘尚且眷恋,贫僧不能收你。”

九公主道,“我想斩断情思,皈依佛门,愿法师助我脱离苦海。”

释远笑道,“公主想,公主却不能。”

九公主道,“只要我想,我便能。”

释远看了眼大殿门口静立的谢宥一,低头道,“公主回头看看便不能了。”

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