“你知道五社英雄吗？”突然，加藤雅也抛出了一个与现在所说的完全不相干的话题。“五社桑始终坚持着娱乐才是电影的首要目标，在坚持着这个大前提的情况下，又在其中加入了许许多多的其他元素。可这一切都没违反一个前提，那就是以娱乐性为首要目标。现在的有些作品，显然是已经忘了这一点咯。”

确实，现在的日本大众电影创作将向着更加多元化、更具独立性和电脑等新技术大规模进入后场面更刺激恢宏的转型方向迈进。可要是论其影响力，却远远不如五社英雄时代。

在那个时代，是电影真真正正的黄金时代，无论是日本，还是好莱坞。

五社时代的日本电影，有着黑泽明、沟口健二、小津安二郎、成濑巳喜男等诸多大师，而现在后五社时代不要说什么大师了，就算是合格的匠才都已经不多了。编剧开始逐渐的取代了导演成为项目中更加重要的一人，而这又反过来进一步促进了日本导演的人才凋零。少有的几位能跳出“匠才”这个评价的人，也无论如何都不能被称之为“大师”，他们要考虑的东西已经太多了，完全不可能再像五社时代一样，在自己的作品中留下独属于自己的深刻印记。

“你知道么，我其实很喜欢五社导演的人斩。五社导演直到临死之前的那几天都还在准备着自己最新作品的剧本和项目计划书，电影人只有做到了他这种程度，才能被称之为电影人吧。”开口的，居然是不知道什么时候凑到了他们两个人身边的原正人！

原来，在五社英雄一生导演的26部电影中，几乎囊括了日本战后大众电影最热衷的几个主类型：古装时代剧、艺妓片、桃色片与s片。他所创作的人斩1969年和极道之妻196年如今看来更是达到了同种类型片的至高点古装时代剧和现代s片。

马克斯泰西埃说过，五社英雄19291992从他的第一部电影武林三杀手1964年起就为推翻类型的规则作出了贡献，而且劲头十足，在接下来的影片中也很少懈怠过，即使他数量众多的作品质量有点参差不足。五社的经历是一个时期的预兆，在那个时期，影片类型在循规蹈矩的导演中向更激烈和更有节奏的方向发展。

因此，即使说五社英雄是一个时代的开创者之一也并不过分。他当得起这份赞誉。

“你们对于美国那部最近刚刚上映没多久的黑客帝国有什么看法吗？”原正人随口问道。

“故弄玄虚罢了。”大山博想也不想的章口就莱：“导演兼编剧看似很有思想，在其中混入了大量的哲学思辨。哲学，神学和世俗主义都在电影里有浓重的表现。就连诺斯底教派的信徒也会注意到很多相关的主题。可惜，这些实际上都是应该为了剧情而服务的。而那对编剧兄弟”

“黑客帝国一片虽然有探讨经典哲学问题的意图，但它们的进行并不十分严谨，多半是因为故事的因素而伴随出现。这实际上和五社导演所主张的也很类似吧。”

大山博深深地看了一眼接上了他话的深田恭子，索性继续道：“不知道你们注意到了没有，北美影评人最近对沃卓斯基兄弟的剧本中体现的哲学讨论非常赞赏，并且进行了高度赞扬。而沃卓斯基兄弟也开始深入的对剧本进行大刀阔斧的改革，至少明年才能开始正式制作第二部，我敢说，这对兄弟绝对是已经掉进了一个大坑，他们只会在哲学思辨和故弄玄虚上越走越远。”

这这样的预言就连话题发起人的原正人都有些受不住，而另外几个正在唱歌的人更是被完全吸引了过来，甚至就连正在播放的伴奏都顾不上了。

“大山君是说”

“就是那个意思，”大山博毫不犹豫的对后来的几个人做出了肯定，“或许黑客帝国2借着黑客帝国还不会有太大的滑落，但口碑的两极分化是必然的。而黑客帝国3恐怕必然是要惨败了。”他冷笑道：”如果还能有3的话。”