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第6章.传道

陈天奇怪的看向老道:“师傅,什么是前古功法?功法难道不是越古老越好吗?”

“谬见,如果功法越古老越好,那些大派不成天挖掘古洞府遗迹去了啊,实际上,即使遇见古洞府,他们最看重的反而是里面的物资,功法带回去只是做一个参考。”

“自天地开辟以来,迭经劫数,沧海桑田指的不仅是地貌、人事,就连天地灵气、人身结构也发生了天翻地覆的变化。遥想远古洪荒之时,大道法则活跃,先天灵气充裕,生命降生能保持先天之气不散,只要稍有悟性即可凝结金丹,感悟法则晋级元神也不是难事。”

“而如今,后天演化,生命降生即浊气缠身,非得千辛万苦的修持才能重返先天。大道法则已定,不是天资绝顶之人难以触碰到,元神已是天人之姿,再之上已成为传说。”

“而功法亦是如此,彼时修士只要确定道路,感悟自然即可,根本无需功法。他们反而热衷于修习各种神通,凝练法宝。而如今,没有了功法,修士根本无法入门。反而是神通,由于灵气变换,威力大减。”

“前古功法即是洪荒破碎之后,灵气由先天演化为后天时为应对世间变幻而创出的,《五行诀》即是第一部比较完整可行的功法。由于具有开创性,每位修士都争相参照、模仿,所以流传得特别广,现在还能找到。”

“而现在的功法,则大多都是以灵物所含的精纯灵气洗练肉身,使之可与相应的灵气感应,更容易入门,修行速度也更快。”

“那这部功法有什么缺点呢?”

“也不能算缺点,这部功法根据人身五行演化,打通全身穴窍,重返先天,一直到结丹,但是一来需要吸纳五行灵气,而且要注意五行平衡,修行速度较慢;二来由于兼顾五行,使各行难以做到极致,施展术法往往比单行威力小很多,比如以金行来说,单属性金行功法往往注重锋锐、精纯,追求杀伤力,但是《五行诀》要求五行合一,就如金行,就只能选取金行的精纯,而要舍弃锐利,杀伤力大减;三来以此法筑基需要五种灵物,损耗太大。”

“但是这部功法也有一个绝大的好处,那就是五行相生,法力雄厚且恢复速度惊人,与人斗法时法力源源不绝。且由于五行与五脏相对应,该功法筑基所吸取的灵气也是盘踞五脏,筑基之后,在吐纳灵气过程中可强壮脏腑,这是现时大多数功法所没有的。只是演化它时,前辈注重的是境界体悟是否可行,对于功法一应法器、法术、神通全都没有。”

“哦,原来如此,那师傅,你的功法呢?”

“我所修功法名为《厚土诀》,是传说五行土之功法极致《乾坤后土经》的残篇,所缺甚多,特别是不漏阶段之后的缺失,致使为师多年来囿于此,不得结丹。”

“原来如此,那师傅,我以后修行《五行诀》可好?”

“为什么?”

“比起师傅的《厚土诀》,至少在金丹以前不需要担心功法的问题,至于筑基所用的灵物、应用的法诀等,我相信,等我境界高了,总能得到。”

“嗯,你有这个志气就好,至于筑基所需的五种灵物,我会尽量给你搜集的。”

“多谢师傅!”陈天听完大喜,忙不迭的拍起了老道马屁。

“好了,好了,这些都还很远,你至少要到16岁以后才能修炼。现在嘛,我早年得到过一本《养生诀》,是以道家吐纳之术、医家穴窍研究及俗世内功心法结合而创出来的功法,中正平和、温养经脉、进境快速,最适合筑基前强健身体所用,如果没有灵物,用此法筑基也比一般内功心法强得多。”

“哈哈,师父放心,我一定努力修炼。”陈天可不是真的六岁,打基础的重要性自然深知,况且对于内功他也很好奇,谁年轻时没有侠客梦呢?

“那师傅,救万三的事怎么办?”

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