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第二十八章:李初入太初

内门的正式入门仪式前面的部分与外门入门时相差无几,李初毫无悬念的全部通过,继而来到仪式的后半部分。

外门弟子入内门的正式仪式每一脉都有专门掌管这部分的执事、长老,其他弟子可自行选择是否前来观礼。

因为圣地不进行统一的入门仪式,由各脉各自开展,大部分弟子入脉也大都与他人岔开,除了关系极好要求一同进行仪式,甚至要求圣地出手为几人命运相牵外,一般都是专门为单人举行仪式,让弟子越发觉得圣地对每个人的重视。

李初也没有极其要好的朋友、伴侣一同拜入“太初”一脉,自然是为他单独举行入门仪式。

倒是林离五人进入了七大主脉之一的“阴阳”一脉,甚至请动圣地将他们五人的命运相牵。

李初现在知晓“阴阳”一脉最是擅长合击合修之法,与林离五人最是契合,而且“阴阳”一脉的入脉考核正是找到至少一位愿意与你命运相牵的朋友或伴侣,否则便通不过考核。

修行者在很多方面很是顽固,比如道不同不相为谋,好比“阴阳”一脉的考核,只要找不到心甘情愿命运相牵的存在,那怕仙帝重生也是不收!

入门仪式有许多繁琐的仪式,但大多是表示对先贤的尊重,太阴圣地历史悠久,“太初”一脉也是存世久远,因而要行礼祭拜的先贤有很多,单是祭拜做出巨大贡献的先贤就耗费李初小半个时辰。

李初怀着尊重感恩之心一一行礼,正是因为这些先贤的贡献才有了圣地如今的辉煌,圣地圣祖给了圣地屹立不倒的底气,但却是历代先贤才使得圣地步步崛起,尤其圣祖走的是梦修之路,法修各脉的创建与成长圣祖起到的作用实在不大,对这些大多已经逝去的先贤更要表示自己的敬重与感恩。

终于来到内门仪式最重要的一环,也是圣地内外门最大的区别,正是点燃魂灯,魂牵梦萦,将弟子的个人气运与圣地相牵。

魂灯的作用有四:

第一,知晓圣地弟子是否在世与状态,灯火明亮则一切皆好,魂灯暗淡则是正在遭劫,如果没有特殊强大的天赋,魂灯熄灭即代表着弟子死亡。

第二,圣地弟子如果不是寿尽而终,而是被其他生灵击杀或者栽在某种禁地,魂灯会将击杀弟子生灵的所有信息全部记录下来,之后等待那个生灵的基本就是圣地不死不休的追杀。如果是禁地一类的险地,也可以锁定具体地点。

第三,圣地弟子的气运与圣地相牵,圣地弟子的意识受到圣地气运的庇护,弟子因死亡或者证仙失败意识消散也就罢了,如果有人要夺舍圣地弟子并抹除圣地弟子的意志,那就做好硬撼整个圣地内门以上弟子的灵魂反击与圣地气运攻击的准备,抗不过夺舍者意识消散!

第四,也是魂牵梦萦大神通最变态也是用的最少的一个作用,几乎拥有逆天改命的能力。圣地与弟子的气运彼此反哺,像是那种天煞孤星的气运命格有了圣地气运的反哺,不说变得多么旺盛,让他有个平均水准还是没问题的!

李初亲手将自己的魂灯放入一处传送阵之中,魂灯将会被传送到所有圣地弟子魂灯统一存放的地方,那里是圣地法灵重点看管的地方,甚至时刻有真仙化身坐镇,安全方面自然不必多说。

魂灯点燃后李初便感觉到一股安全感,也不知是心理作用还是真实存在的感觉。

最后仪式结束后,李惟等之前观战众人以及操办仪式的执事、长老齐齐对李初表示欢迎。

“李初师弟,欢迎加入我们太初一脉,祝你悟世间万法,体天地之心!”

“悟世间万法,体天地之心!”

众人齐声祝福道。

在“太初”一脉这句话算的上是最高等级的祝福,解析万法,明悟万道也正是法修道路的终极追求。

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