北风乱，夜未央，寒木秋华。

一叶知秋，飘摇千里，匆匆渡过。

明月高悬，一路无话，耳畔只闻落叶、飘絮之声，凛冽且萧瑟的在山林中回荡、传响。

仿佛乾坤在嘶吼、呐喊，伴随清越、嘹亮的鹤唳，迎风展翅翱翔，破空飞掠而去，划动扑扇的尾翼、羽翅，在九霄之巅留下一串串的空间涟漪。

仲秋时节，阵阵风均是清泠泠的，尤其是深夜时分，万籁俱寂，略微有一股沁凉彻骨的寒意袭来。

满天星辰，皎洁灿烂。

飒飒然，琉璃护体罡气裹挟着无量罡风，如风过无痕般快逾电闪，盏茶功夫而已，便就越过了数百里地。

借着银辉般的月色，明亮得宛如白昼，霎时铺展开照耀着下方的万里江山。

这一刻，只见华夏大地的南、北两块广阔地域，恍若就在眼前被大自然的无穷力量浸润着瞬间一分为二，更犹如极致渲染般化为了截然不同且泾渭分明的两片世界。

南、北之地显得两极化，这颇为不同的一枯一荣之间，凸显出大道至简的玄奥。

逐渐临近北方，顿觉大风起兮尘飞扬之感，枯枝残叶落纷纷，目及之处，尽是干巴巴、黄稠稠的凋败景象。

回首南山，稀稀疏疏的落花纷飞，虽然跟姹紫嫣红已相去甚远，却尚有几处随着渐行渐远而化作墨点似的郁郁葱葱的地带，至少还透着淡淡的绿意。

转眼又到庐山前，此行四人一鹤，未免耽搁误事，赛千宿领头相携牵引着迅速迤逦而去。

唯泰山不为飘风动，磐石不为疾流移。

星空银河之下，他并没有因美景在前而片刻停驻，依旧是腾云驾雾、步履凌空，闲庭信步也似缥缈虚渡，单手搂着小蝶，紧紧拥着佳人，温香软玉在怀，时刻感受着指尖那浮凸韵致的脂糯酥柔，方才稍不觉赶路的寂寞，而白云飞和蓝海萍则共乘着家畜灵鹤玄玉紧随其后。

但见此情此景，止不住的诗意盎然，用唐代诗人贾岛的一首《宿山寺》来形容再贴切不过。

诗曰——

众岫耸寒色，精庐向此分。

流星透疏木，走月逆行云。

绝顶人来少，高松鹤不群。

一僧年八十，世事未曾闻。

......

高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。

疏疏的树木漏下几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。

高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。

一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。

......

江湖如画，武林如诗。

画有华屋秋墟，也有风光霁月。

诗有荡气回肠，亦有哀转久绝。

大抵不过是非成败、兴衰枯荣的跌宕起伏之过程。

而此间，同样的深山古寺，却是不同的老僧。

但这一轮秋月之下，都存在着一个共同的属性，那就是青山、白发、红霞......

木鱼声响处，一尊年代古老却贴满金箔而彰显辉煌的九丈佛像下，斑驳的青灯光影前，三个耄耋老僧正在敲钟念经。

中间的老僧身着一领紫蓝袈裟，面目慈祥，眼神古井无波，一派宝相庄严，端的宛然像个超凡入圣的得道高僧，其法号神佛灵远。

左首那身着青灰袈裟且枯瘦嶙峋的老僧，一眼看去只剩下一身皮包骨头，貌似弱不禁风的样子，犹如时刻准备行将就木、灯灭灰烬的人，其法号枯佛灵空。

右首那僧则与之形成了鲜明的对比，身材倒是既肥胖又高大，举足挪动间状若一头大黄牛、昂然挺身直立又好似一尊铁塔，身着黑直裰，其法号为铁弥勒灵海。