更多的人，聚集在法堂内外。

法堂是讲经辩的地方。每年的千佛会后，惠佑禅师都会请几位当代得到高僧，在法堂讲经辩法。

张意远走到法堂的时候，惊奇的发现，明心寺的法堂扩建了。

目测原本大概六十几平米的法堂，如今扩建到三百平左右。

法堂正中是一排蒲团，下方可放上百个蒲团。

五年前原身回寺里参加千佛会的时候，法堂还没有扩建。

张意远被一个师弟请进门，在右侧第一个蒲团上，跪坐下来。

那师弟临走前，对他笑道：“这法堂，可专为今天修的。”

张意远想到师傅与法竺禅师的“老交情”，对他回以微笑。

待各地高僧陆续就坐后，下方已坐满了信众，后方和门口也站满了人。

前排正中，坐的是惠佑禅师，他两侧是各地得到高僧。

其中，有法竺禅师、固坤禅师。

法竺禅师今年一百三十多岁，体态微胖，他穿着一件金丝红色袈裟，两个脸袋圆圆的，红润有光泽。

固坤禅师年纪不详，他脸庞棱角分明，眼眸细长。见张意远看他，也转头看了一眼张意远。

张意远对他礼貌微笑，双手合十行礼。

固坤禅师犹豫了一下，点头，算是回礼。

“叮——”

悠长的敲击钵盂的声音。

室内安静下来，针落有声。

惠佑禅师咳嗽一声开始说话：“今天，我们说一说，一切皆有法。

如《金刚经》有云，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。《华严经》卷二十五载，如实知一切有为法，虚伪诳诈，假住须臾，诳惑凡人。”

有明心寺的师兄弟待惠佑禅师说完之后，先起身，讲解了一下一切皆有法的含义。

大概是说，一切社会现象，都是泡影，我们要这么看待这些现象。

坐下众信徒凝神静听。

惠佑禅师又说了一段佛语后，有小沙弥托着一个托盘，托盘上盖着金色的布，不知道里面是什么。

待惠佑禅师将托盘中的东西拿出来的时候，张意远知道，事情正式开始了。

惠佑禅师举起手中两本《高僧传》，对众信徒道：“想必大家有人知道这高僧传。

这两本高僧传，一为住佛寺法竺禅师所写，一为峰云寺，固坤禅师所写。”

说到这里，惠佑禅师对两人报以点头微笑。

两人皆友好点头。

惠佑禅师继续道：“这两本高僧传，列举了当代著名高僧及他们的功德。

同样的，最后一章，警言，写的是贫僧的劣徒，如今的金山寺住持法海。”

说着话，他看向张意远。

信众们齐齐扭头，看着那位白色袈裟和尚。

张意远站起身，双手合十，对众人行礼。

“借着这两本高僧传，我们来谈谈，一切皆有法。法海，你来说说，柳江水患，你给镇江太守出谋划策的事。”惠佑禅师道。

张意远站立挺身，应了一声是，便将当日如何给丁承恩出谋划策一事，据实说来。