说到灵气，王义均王老曾告诉黎齐，

“灵，天有灵，将灵才气息集聚于一人身上，此人得天而发奋努力，不断精湛一身技艺，技艺到达意随心走的时候，灵才便汇注在其用心制作的艺品、器物、甚至是服饰上，当然越是投入的多所聚的灵气就越盛。”

“而部分得灵的艺术家又或是能工巧匠都能够有意无意的聚气生灵，将灵气注入在艺术品上。”

“当然，灵气聚集的概率说高不高，说低也不低，黎齐和刘乐之前在天津沈阳道上购买的海兽葡萄纹铜镜，其宫廷制窑师便已经进入到聚气生灵的基础阶段，在经历不同历史人物的把玩和使用后便附带上了灵气。”

这是王老给黎齐解释的灵气，黎齐一知半解，他只经历过一次灵气的感召，而且那也仅仅是误打误撞，反正随后是在没遇到过。

又由于‘灵气理论’似乎是东方独有，黎齐也不自信在西方适不适行，王老教导的灵气识别方法黎齐几乎没有用过。

而这次伦敦国家美术馆的尝试刚好得以印证，原来灵气说东西方都适用，而且蕴灵之物必须直接接触，中间不能有物品阻隔，一些特殊材质甚至能完全隔绝灵气的传递。

黎齐运用诡秘之眼察觉到素描手稿其实并非一人所绘，而其中灵气聚集的地方全是笔触所及以及顺序排线的地方，虽然绘画者使用了同时期同质地的画材，但画中的笔法仍不连贯。

而且刻意的模仿前作者右手作画的方法也印证了画稿确是出自大艺术家“列奥纳多·迪·瑟皮耶罗·达芬奇”的手笔。

达·芬奇大师刻意迎合前笔者的线条笔法，故意展现的拙劣的画工，但都掩盖不住他的天才的水准。

达芬奇左右手皆可绘画，只不过左手较多使用，其绘画的用笔方向和排线规律都避不开左手习惯的体现，这幅山水素描，空间远近、建筑透视，甚至是山峦岩体的涟漪斑纹都在刻意残毁，但其才气依旧从绘画中隐隐显现，这就是专业画家与业余爱好者的本质区别。

黎齐较长时间的使用了“诡秘之眼”，眼睛随着时间的推移显现出明显的疲劳，他将眼神从手稿中移开，用力点按着王义均王老交给他的缓解视疲劳的穴位。

“这幅手稿其实是一张藏宝图，”

托弗·史密斯开口向在场众人说道，

“这个消息是我的曾祖父从一位英国商人那买来的。”

“据说1515年，南美洲西部一艘商队运输船跨越大西洋来到法国发展，他的船队上承载着无数金银工艺品和棉毛织品来到法国。”

“南美洲商人来到法国，意是学习优秀文化同时在法国寻以居所。”

“法国国王弗朗索瓦一世特意召见了千里而来的客人，南美洲商人将他带来的一部分金银制品以及棉毛织品全部送给了法国国王，国王欣喜便赐予了商人一片土地。”

“后来国王亲随宴请南美洲商人参加晚宴，商人在宴会中喝多酒醉，竟说出自己先前竟也是法国公民的震撼言论。”

“他说自己坐船突遇暴雨随船漂流了好一段时间，最后竟然离奇的漂泊到了一座金碧辉煌的国度，那里金银遍地，国家富庶但却科技极为落后。”