“哎！”

听到燕云的答复，卢植也不由长长叹了一口气，不过君子就是君子，卢植即便再爱惜三人之才，也不好过于勉强。

不过，随之卢植伸手，从自己的怀中掏出一张白帛来，递到了燕云手上。

“燕云贤侄，这是老夫所写的一封举荐信，里面记载乃是你们所建之军功，希望能对你们洛阳之行，有所助益！”

卢植行事磊落，有君子之风，在估计到可能招揽失败，竟在前来探望之前，就亲笔写了一封举荐信。

面对这样的人，燕云心中也是由衷的敬佩，不由坐起身来，抱拳施礼：“将军厚谊，云铭感五内，多谢！”

“贤侄不必挂怀，你就好好休息，老夫还有军务处理，你等若有其他要求，尽可让高顺前来找我。”

卢植说完，站起身来，冲着几人一摆手，离开了燕云营帐。

对于燕云的决定，童飞赵云并没有觉得有什么不妥，兄弟几人聊了一会后，见燕云确实没事，便各自躺下安歇去了。

众人熄灯睡下，累了一夜，不一会鼾声四起，此时唯独燕云一人，在黑暗之中，盯着营帐篷顶，无法安睡，脑海中还在回响着与鬼玺之灵之间的那段对话。

在燕云提出的三个问题后，鬼玺之灵便从他的第二个问题开始解答。

第二个问题的答案很简单，鬼玺之灵的存在，本身就已经回答燕云的那个问题，那就是冥界是真是存在的。

那么接下来，鬼玺之灵却没有回答燕云的另外两个问题，而是对他讲了一个故事。

数百年前，在遥远的西方有一个毗沙国，毗沙国国王夜摩耶摩生性好战穷兵黩武，麾下十八部众首领个个凶猛悍勇。而周边之国，在面对毗沙国大军年年征战之下，被杀的尸横遍野、血流漂杵。

也许正应了那句老话，好战者必亡，数年之后，毗沙国王的对手出现了，维陀始生王带领着数国联军，终将毗沙国打败。

失败的毗沙国王带领着十八部众，逃到阎浮提洲，于南二铁城山下，再次集结起来，此时虽有百万人马，部将尚在，但是大势已去。

手握雄兵，却无力反击，这让夜摩耶摩郁结难舒，见状，毗沙国十八部族率领众军于山下起誓：至死追随毗沙王，为了惩治仇敌，即便永坠幽冥，也要血战到底。

夜摩耶摩见人间已然复仇无望，便率领所有部族，面对故国方向，引颈就戮，以希在幽冥界打败他的敌人。

鬼玺之灵的故事，说到这里也就结束了。

因为后世职业的关系，燕云也曾经花过一段时间，研究过佛教历史，所以鬼玺之灵所说的这个故事，燕云还真的了解一些。

这个故事起源于古印度的一部诗歌集《梨俱吠陀》，按照诗歌集的记载，故事到这里并没有结束。

毗沙国灭亡之后，他们的誓言也应验了，夜摩耶摩坐上了阴司之主，麾下十八部众也成为地狱判官，百万之众也成为了阴司鬼卒。

如今西方佛教体系中阴司之主起源，出之东方巫族信奉的幽冥鬼帝之口，入之道家小子燕云之耳，这不竟让燕云浮想联翩，久久不能入睡！