宋冬英以前开发通灵术的时候力求知其然也知其所以然，追求的是逻辑上的畅通无阻，这源于他上辈子地球的记忆影响，就好像编辑软件程序一样只要有一个关键词错误，或者多一个少一个符号都会导致整个程序出现错误和无法运行。

但忍界并非一个绝对客观的世界，这个世界有着查克拉这种特殊的能量体系。如果说身体能量还可以用生物质能来进行说明和解释，那么精神能量就是完全无法用上辈子的科学来阐释的了。

所以当宋冬英追求绝对的逻辑性时，其实就相当于走进了死胡同，钻了牛角尖，手冢玲子说是宋冬英的弟子，并且的确也在很多方面受到他的影响，但不能改变的是手冢玲子是一个地地道道的忍界本土人，所以反而对查克拉的一些特性视之为理所当然。

为什么手冢玲子能够开发出通灵术呢，因为她根本没有去追根究底为什么通过血液可以签订契约，然后实现远距离空间的定位，就好像水往低处流，然后就可以在高处建一座水房让低处的人可以用上自来水。

类比到现在这个情况就是手冢玲子利用了已知的现象，而没有去探究现象背后的原理。

宋冬英有些不太满意自己追求了这么久的东西居然以这般容易的方法得到解释，但是手冢玲子开发出来的通灵术无论从哪个方面去考虑，都和他记忆中后世忍界的通灵术一般无二。

就算再不爽，也不至于丢着现成的东西不用反而继续钻牛角尖，宋冬英就这样稀里糊涂的开始了下一步的研究。

“通灵术·秽土转生”这个术的本质就是将已经死亡之人的灵体通灵到现实之中，然后献上祭品给灵体进行依凭与附着，实现另类的复活，暂且不论复活效果能够让被施术者拥有几分实力，宋冬英的目的也不是为了寻找得力手下，单单就论另类复活者从本质上的的确确是本人这一点，就已经达到了宋冬英的目的。

他想要复活葵月，正是因为在这个世界上，她是宋冬英唯一留恋的对象，仅此而已。

按照道理来说，宋冬英只要开发出了通灵术，那么接下来开发秽土转生应该就是水到渠成的事情才对，毕竟他在‘寄生兽’世界都可以对灵体粒子进行复杂的操作了，甚至于粗制滥造全新灵体。

不要以为有个‘粗制滥造’就觉得简单，如果不是宋冬英拥有灵体粒子的视野这个前提，他恐怕再变得怎样强大都不可能对灵体进行操作，最多最多也就是对灵体的内容，比如记忆、人格之类的进行干涉，而灵体本身既不会变多也不会变少。

只要将葵月的灵体通灵出来，他甚至都不需要考虑怎么开发秽土转生后续步骤，直接花费大代价制造一具纯粹无意识的肉体，然后将葵月的灵体安进去就可以了，后面考虑的就只有灵体与肉身的契合度而已。

而宋冬英的查克拉因为精神领域发生改变的原因也产生了奇异的变化，反馈到肉体之中恰恰就引导了细胞的定向变异。

所以他现在的肉体其实已经不仅仅是单纯的人类了，或者更加贴切的说是在人类的基础上，增添了另外的基因特性。

水无月的冰遁血继限界也是一种基因特性，正是因为这独特的基因特性他可以实现水属性查克拉和风属性查克拉的融合，形成冰遁。

颇有一种血统的感觉。

也就是说现在的宋冬英是人类，而在人类这个基础模板之上，有水无月和寄生兽这两个“血统”。

利用寄生兽细胞“聚合意识”的特性，宋冬英可以让葵月的灵体和新生成的肉体接近100%的契合，当然了真要追求100%的话也不太现实，生命诞生的奥秘没那么简单。

人类和大猩猩的基因相似度在99%，但是两者却是天差地别。