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第四十八章、云州魔道

收好这张名帖,潘龙回到镇上。

他找了一个贩卖各种杂闻闲书的小店铺,掏钱买了一本名曰《云州魔道》的小册子。

这本小册子没有署名,里面整理了云州地界各个有着“魔道”之名的大小组织。虽然只是一些公开的资料,但想要粗浅了解这些魔道组织,却也足够了。

潘龙拿着这本书回到旅馆,躺在床上翻看。

云州魔道之首,乃是妖神义乌的“大义堂”。

大义堂这个组织严格来说并非武林组织,而是一个乡民互助联合会。云州南部一些特别穷苦地方的乡民们联合起来,互通有无、守望相助,建立了这么一个组织。

这个组织也并不是那位云州第一妖神建立的,只是牵头建立这个组织的众人大多受过这位妖神的恩惠,所以大家就尊义乌为大义堂的堂主。

实际上那位妖神平时神龙见首不见尾,行踪不定,哪里可能当什么帮派领袖。

大义堂人数众多,云州南部五六个郡,数十个县,城里还好一点,但凡到了乡间,几乎家家户户门上都写着“大义”二字。乡间祠堂门口,也几乎都挂着绘制神鸟符的桃木——那便是大义堂堂口的标志。

按照这本小册子里面的说法,整个云州,至少有近百万人加入了大义堂,而且随着这些年朝廷吏治的败坏、苛捐杂税不断增加,加入大义堂的人正越来越多。

这个组织不仅是云州第一大派,可能也是整个大夏皇朝的第一大派!

大义堂之所以被称之为魔道,则是因为两个原因。

第一个原因自然是理念,大义堂的基本理念来自于妖神义乌的讲学。而这位妖神讲的那套,和大夏皇朝所推行的帝甲子的理论截然不同——不仅不同,而且还水火不容。

昔年帝甲子起兵的时候,九州大地上有多个学术流派。这些流派之中龙蛇混杂,什么人物都有。帝甲子在统一天下的过程中,扫荡了各路学派。其中佛道两派认输投诚,得到了他的许可,别的各派则大多被剿灭。

在这些被剿灭的学派之中,有一派名叫儒门。儒门历史比佛道两派稍晚,门中高手众多,号称有七十二位长生仙佛——他们自己称之为七十二圣,势力极为庞大。

帝甲子联合各路高手,以山川河岳为阵眼,布下大阵镇压儒门众圣,一场大战,杀得血流成河。从此儒门就成为了历史,偶然出现一两个儒门子弟,也姥姥不疼舅舅不爱,谁都不愿意跟他们扯上关系。

但妖神义乌讲的那套,就是儒门的理念。

只凭这个,大义堂自然就是毫无争议的魔道组织!

第二个原因,是大义堂作为民间的互助联合会,常常为了穷苦百姓,和大夏朝廷作对。

这个就更不用说了,和朝廷作对的不是魔道,什么才算魔道?

江湖之中那些正道中人,就算是行侠仗义的时候偶尔会杀个贪官污吏土豪劣绅什么的,可终究也是这些官吏或者乡绅们违反了大夏皇朝的法律在先——只不过他们有钱有势,往往能让执法者奈何他们不得罢了。

但大义堂就不同,他们常常是直接明着违背大夏皇朝法律的。

抗税、逃役、拒捐……大义堂不止一次公然对抗大夏皇朝,光是惹得地方官员整顿军队要去剿灭他们,就有过好几回。

当然,这些剿灭计划最终都没有能够实现。

贪官污吏和土豪劣绅尚且有办法让执法者奈何不得,大义堂当然更能做得到。

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