工人阶级人数虽不多，却是中国新的生产力的代表者，是近代中国最进步的阶级，是可以作为革命运动的领导力量。

在此之外，还有数量不小的游民无产者，是那些失去了土地的农民和失去了工作机会的手工业者。这一批人勇敢奋进，但非常有破坏性，必须对他们加以引导监督，如果得法也不失为一股革命力量。

综上所述，可知大地主阶级以及附属于他们的一部分反动分子，是我们的敌人。工人阶级是革命的领导力量。半无产阶级、下层有产阶级，是我们最接近的朋友。动摇不定的中层有产阶级，游民无产者可以为我们利用但又要提防。

搞清楚了敌人和朋友后，我们又要明白，我们革命的对象是谁？后世中国的新民主主义革命时期，革命的对象有三，即帝国主义、封建主义和官僚资本主义。

那明朝时是什么呢？是封建主义和官僚资本主义。

明朝末期时国外资本主义也才兴起不久，还没有进入帝国主义阶段，所以明末时期没有帝国主义的压迫，但他们的触角已经进入了中国。

而在中国也出现了资本主义萌芽，这一时期的商人他们和朝廷中的高官相互勾结，对内他们残酷掠夺工农劳动群众，对外出卖国家利益。所以官僚资本主义也是存在的和必须被打倒的。

明末时期我们最大的敌人是封建主义，它从周朝开始计算到崇祯元年，已经在中华大地上存在了2674年。而明朝又是对人民思想禁锢最严重的时期之一。所以这一时期封建主义的力量空前强大。

不同于中国的新民主主义革命时期，这一时期经过鸦片战争后近百年的压迫和反抗，民主，自由等等新思潮已深入人心，所以像袁世凯之流，只有在人民的唾骂声中黯然死去。

而明末之时却并非如此，别看朱由检是皇帝，如果他稍有不慎，那么等待他的就是成为王莽第二，被永世钉在历史的耻辱柱上。

所以在初始他是不能流露出一丁点儿革命思想，他只能在暗中培养革命的力量。

述说起来千千万万，但革命想要成功总结起来剩下的无非几个字，朱由检郑重的用古埃及语将它们写了出来，翻译过来也很简单，就是——佛、法、僧。

什么是佛？或者说佛是什么？这里的佛是觉者，是佛陀，是导师也就是自己。

那什么是法呢？法指的则是革命的方法，革命的目标与道路，革命的理论体系。

那什么是僧呢？僧指的则是遵从革命的理论，践行革命的目标与道路的单独的个人，也是指有凝聚力有战斗力的革命团体。

写到这里朱由检长出一口气轻声自语道：“总算将思路理清了，不过这只是初稿，以后还要继续总结。今天就到这里吧！”说完他伸了一个懒腰，又将稿子收好后会寝宫休息去了。