总之燕绾是认定了自己的四哥哥将自己父皇的死亡加在了自己的大哥哥的身上。

脑中冒出了这个想法之后，燕绾为自己的这个想法感到可笑，什么四哥哥，大哥哥，不过都是一些自己异想天开的想法罢了，不过是空空将自己身上的流淌的血液给美化而已，有时候连她自己都觉得自己身上的血液是脏的。

皇帝死了是毋庸置疑的。

于是四皇子正好在这个时候出现，当一个好人来平息这场战乱。

但是百姓对于四皇子的冠冕堂皇的身份终究是不感兴趣的，众人最感兴趣的事情是听说当时四皇子赶到到了帐篷之后，看见了皇帝的那些荒唐的东西。四皇子当即怒不可遏，但是这种怒气促使四皇子做出来的事情是四皇子竟然给皇帝强行灌下了各种丹药，还有各种当时在帐中能够找到的那些荒唐的药品给皇帝。

后果可想而知。

皇帝吃了那些药之后狂性大发，将已经有孕三个月的张贵妃凌虐致死。

群众想要看到什么，史书上自然就是写什么，而野史的这一个桥段无疑是最受欢迎的。

若是事情真的如民间野史所说的那样的话，燕绾也确信自己母亲当时也是在那个帐篷之中的。难以相信的是宋氏竟然可能是一个全国的人民都在津津乐道的历史事件的一个当事人之一。

尽管自己是这样的身份，但是燕绾不可否认的是即使是一些自己认为离自己十分遥远的事情，其实也是和自己很近的事，甚至是和自己有所关联的。

燕绾不知道自己的母亲是怎么在混乱的情况下保住了自己的性命的。她是通过如何的方式使自己和张贵妃的命运迥然不同？

民间的野史上自然也有对这位宋贵妃的描述，燕绾曾经听过一个说书先生说，当时的宋贵妃躲在了皇帝的身后。因为皇帝已经十分肥胖了，所以叛军竟然没有发现宋贵妃。

小时候燕绾看着自己母亲窈窕的身姿觉得这个说法也不是不可能，甚至小时候燕绾觉得自己无法接受史书中形容的那个肥胖的男人是自己的父亲，但是燕绾觉得这个时候自己已经坦然地接受了这个事实了。

大概是因为母亲留给燕绾的印象都太过完美，尤其是在西南的主屋里面，黄昏时候，宛如画一样的色彩中，母亲身着纱衣才，长发垂肩的，点香的样子让燕绾觉得自己的母亲像是一位不食人间烟火的仙子。

小时候燕绾觉得要在自己的想象中将这位仙子和当时的那些血腥残忍的事情联系起来，是一件很残酷的事情，就像你无法接受你爱的那个人长相完美的人也会便秘一样。

但是后来自己出来在江湖上见得多了之后，觉得母亲那个时候表现出来的是一种无欲无求的心态，这种心态对于小孩子来说，甚至对于大人来说都是一种无比陌生的状态，这一点也推论到佛学上面，普通人经历了再红尘中摸爬打滚，看见清净高雅的佛家禅境自然会觉得自身是污秽的，由此来得到一种油然而生的对于佛家的一种仰慕。

想起这些事情对于自己眼下遇到的这些事情并没有什么帮助，燕绾依旧看着那些钗环，印象中宋氏连钗环都很少戴，燕绾所见的无非就是一袭素衣和及腰的长发。

甚至宋氏都很少将自己的头发束起来，有这样一位母亲，燕绾忍不住想象起来自己会有怎样一位舅舅，若是真的痛那两个婆子说的一样，那么，他又在哪里呢？