海粟大会如期进行，山北靠近孟县的一些宗门，当然也有一些小门小派，齐聚县衙前中心空地。

空地周围均是新近搭好的升仙芦蓬，毕竟在凡人眼里，这样出尘才契合上仙们的气质。

前来“拔苗”之人半圆围绕，四海商会上官廷陪着齐路元亦然在列。

外围人群套着人，却也有序不嘈杂，这五年一度一睹仙人模样，也是一个不能错过的精彩聚会，据说仙人们温文尔雅，连说话都是轻柔细语的。

获准资格参加海粟大会的“杂草”们聚在芦蓬对面，早就被三令五申告诫噤声，年纪大一些的憧憬着杂草变仙苗，年纪小一些的懵懵懂懂。

陈不修算是里面年纪偏大的，一直以掌柜自居的他，很自觉地把自己和这些小娃娃们划成两路人，他此刻正想着，这即将而来的广袤天地，究竟会把自己打磨成一把什么样的利刃凶兵。

落日修真，修地便是这一个字——真，不过这“真”究竟为何，恐怕现在的陈不修还没心思想这码事情。

修真讲究内问外求、夺天一线，既要问诸己身，体顺感悟；也求外物，交感合一，窃夺这天地一线生机，踏上修真。

世间也有言，不屈者，踏修真。

这海粟大会，有名升仙大会，形象来讲，也是个拔苗集会。这仙苗测的就是体内先天一炁转换的产物——真种。

有，仙苗；无，杂草。

道自虚无生一炁，便从一炁产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物张。

人未出生，气肉不定，原本静虚，趋向极致，反者道之动，便有人冥冥玄关一窍开启，产出先天一炁。

先天一炁，有，修缘起；无，泯众人。

人自出生，内静动趋少，外躁动加剧，原本圆满之藏便有了裂隙。

有漏之身便难以再锁住先天一炁，根据外动复杂程度、受浊程度的不同，多数人先天一炁逸散全无；也有天眷地顾之人，部分先天一炁汇集丹田，如能继续修炼，修真界称呼为真藏之地——真初之海。

真藏之地汇一炁，真初之海孕真种。

真种，众妙法门之元初，加之修真内求一说，周身内部便被形象地称为内天地。

受后天真初之海驳染，真种借此可亲和外天地五行，便可通过修真功法吸收天地元气，天地元气入真种，生真气。

修真之始，凝气境，以功法将真种不断贮存的真气，由内向外凝结气环，锁住凝入真种的真气，其名锁气环。

锁气九环凭借筑基丹可筑大道之基，更有大气运者更可十环筑成大道之基，迈入更深妙一层境界。