他沈修文很久之前在某乎上，看沙雕网友互相抬杠时看过，他也就记得这么一个高大上的书名，就这还被前辈给抢着给用掉了。

此方世界对沈修文这个穿越者来说，有些残酷和无情，还带上了点无理取闹。

既生瑜何生亮。

沈修文这位周瑜有些怏怏，孟婉晴并不明白为何他情绪突然低落，但觉得还是小孩子闹脾气，没有在意，继续接着给他讲了这异界龙傲天，大虞太祖陆挟的光辉事迹。

虽然心里难受，但是为了了解这个世界，沈修文还是忍着心痛，听着孟婉晴的慢慢讲述，来逐渐了解这个画风诡异的世界。

本来，这个世界直到一百多年之前，还确实是有不少修炼门派的，只是修炼很挑资质，需要能感受到一定量的灵气，修行又很浪费时间。

所以一个门派小到几人，至多也不过几十人，大大小小的二三百个门派散在各地。

移山填海的高手只是传说，但能一骑当千的剑仙确实有；长生不死的仙人没人见过，但几百岁乃至活到千载的老妖怪确实有，不灭金身的罗汉从未出现，但是能刀枪不入的和尚确实有。

在沈修文的世界观看来，这是一个还算正常的低魔世界，有种种神异，但是无法引起量变，世界还是以世俗为主的。

而所谓的修炼资质，其实类似灵气诱导下基因变异，按基数不时随机的，点出几个各色剧本的角色出来。

然而这长期以来平稳运行的一切，随着上一届的赵国灭亡，而一起被敕勒毁灭了。

当时赵国的末代国主张伟，沉迷于邪道房中术，并意图通过此术延寿，对各项政事置之不理，朝堂上党争不断，时局动荡。也正因为如此，修炼门派和世俗之间的关系也极为紧张。

在这个混乱的时代，静安府金刚寺的一个弃徒莲如和尚，在偷走寺中绝学金刚不灭身后，逃入北地荒原，并建立了魔教。

他以金刚寺绝学为基础，混杂当地的萨满巫术，研究出通过吞服符水激发气血之力，再以气血之力激发金刚身的诡术。

他与当地的敕勒人联手，建立了一支能在短时间内刀枪难入的军队。

凭借这样一支军队，敕勒人迅速统一了北原，在短短几年的时间里，敕勒人如滚雪球一样的扩张，最早那支部落成为了王帐，在征服战争前，主动投靠的部落被编为下帐。

而在敕勒统一荒原过程中，被军事征服的各部落，被敕勒人统一贬称茹苒，也就是敕勒语中的虫子。

通过这样的方式，敕勒人迅速建立起了一支强大的军队，而这时南方的赵国早已陷入动荡，中枢陷入混乱的赵**队，无力抵抗这些刀枪难入的军队，于是连战连败。

而修炼门派因张伟之事，本着不多干涉世俗的原则，并没有过多参与其中，赵国最终被敕勒灭亡。

但是各门派所没想到的是，在赵国灭亡之后，莲如和尚把目标又转向了他们。除动用魔教弟子外，还调集了大量军队，对各个门派进行集中围剿，将修炼界几乎给一扫而空。

为了稳固统治，莲如不准任何非敕勒人修炼，并将掠夺而来的各门派典籍据为己有。

也许是这个世界看不下去了，于是穿越者陆挟横空出世，通过不用修炼，凡俗之人也可以掌握的火药，陆挟建立起了一支火器军，用来对抗莲如的刀枪难入。

之后与各种“门派余孽”勾结，弄出了各种很科学的玄门法器，比如慈悲弹，又比如扎古。

最终，科学战胜了邪功，世界就变成了现在沈修文所看到的这样。

他艰难的运转着脑袋瓜子，强迫自己接受了碎的一地的世界观。

突然的，他想到一个问题：

那这陆挟呢？

于是他便问了起来，孟婉晴用很敬重的语气说道，由于魔教教主莲如对陆挟恨之入骨，穷尽所有咒术对其下了血脉诅咒，由于修炼典籍的大量丢失，虞朝境内无人能解，所以太祖皇帝在四十岁便已经驾崩了。

也由于受到的是血脉诅咒，因此在后代众人中，也未有一人能活过四十岁，所以这大虞才开国不到六十年，就已经换了四任皇帝。

“啧……真惨。”沈修文在心中给前辈默默的上了三炷香，怨念稍微减轻了一点点。

这世道坎坷了一些，前辈请安息吧，剩下的路，我替你走。

正思索间，讲了很长时间的孟婉晴有些疲倦了，停了下来看着他，想起这十来天的遭遇，后怕之中带着一丝的庆幸。

虽然兵荒马乱的，家里也差不多什么都没有了，丈夫还受了重伤，但只要孩子还在，那就好。

沈修文小心的看着她，孟婉晴在原身记忆中，略略显圆润的脸颊，已经出现了凹陷，脸上没有太多血色，眼角出现了淡淡的纹路。

头发也有些凌乱干枯，显然有一段时间没有好好打理了。

虽然感觉上很是别扭，但是他心里明白，他这具小小的身体最后能活下来，全靠她没有放弃，带着他躲避乱兵逃命。

也正是因为她不眠不休的照顾，才使得他在风寒入体，引起高烧后还依旧活了下来。

要知道，在古代的医疗条件下，儿童其实是很容易夭折的。

如果是在战乱饥荒之中，不少父母会把自己的孩子当做抵押物，在极端的情况下，甚至是作为口粮。

沈修文想起了在地球的父母，再看看这位年轻的母亲，心中不免有些悲伤。

可怜天下父母心。

以后对她好一点吧。