宁志远向池非打了一下眼色，让他继续说下去。

池非于是接着说：“第四条，不管是健康人还是病人所产生的生活污水和排泄物都不能倾倒进河里，以免污染水源。要统一倒在远离生活区的地方。

特别是病人的排泄物，一定要挖深坑集中处理，上面还要洒上生石灰去毒。

另外人多聚集的地方，尤其是在士兵众多的军队当中，每天都要有专人负责检查所有人有无发烧、皮疹等症状。一旦发现，要马上隔离上报。

这点各位大人同意吗？”

众官员觉得这是应该的，纷纷表示同意。

“第五条，所有死者尸体，不管是得瘟疫而死还是因为其他原因而死，都要就地火化。

如果之前没有火化而安葬的，其安葬地要列为禁区，不许任何人接近。”

此话一出，许多官员顿时议论纷纷。

“苏小哥，所谓死者为大。你要把死者尸体火化，我怕家属会不同意啊。”

“对啊，这不是死后还要受火烧之刑吗？不会有人答应的。”

“这也实在太不近人情了吧。”

“我怕强硬执行的话，会引发民变。”

池非诚恳道：“各位大人，尸体如何处理不当会传播瘟疫这事，相信各位应该也是知道的。

关于民众的引导，在下认为可以聘请几位僧人或法师向民众解释。就说凡是得了瘟疫而死的人，必须要经过火葬才能烧尽身上的瘟业，然后重新投胎做人，否则下辈子会沦为六畜。

这或许有些愚民之意，但如今事态紧急，如果不把尸体处理好的话，我怕会爆发新的瘟疫。

我相信死者本人也不愿意自己的尸体会感染别人，让自己死后还要徒生罪孽。

各位大人认为如何？”

众官员也知道尸体处理不当的确会传播疫症。所谓事急从权，他们细想之下，觉得池非这法子应该可以让那些死者家属同意火化尸体。

毕竟人都有宁可信其有，不可信其无的想法。只要是请僧人或法师来向众人解释的话，此计应该可以行得通。

看众人由刚开始的犹豫逐渐变为接受，池非知道这条也算是过了，于是接着说：“第六条，凡是要进出疫区，或与病人有所接触的人，都要佩带用细密绵布所做的口罩。

从疫区出来后，还要用热水洗澡，其身上的衣物也必须要在沸开水里煮过方可再穿。

这点也是那位僧人告诉在下的，他说有时病气会从口鼻处进入，因此需要用口罩盖住口鼻。

而煮沸的开水可以消除病气，因此衣物要在沸水里煮过方可再穿。

我也是根据这点，才告诉卢大夫，凡是缝合的针线都在沸水里煮过方可使用。

这方面卢大夫你最有经验，你来说说这样做是否真有效果？”

卢靖赶紧回答道：“是的，先生。

在用此法处理过针线，再给伤员缝合后，就很少再出现伤口溃烂化脓的情况，这确实是有效果的。”

听大名鼎鼎的卢神医这样说，众人也不得不信。

“关于口罩的样式，我等一下会给各位大人分发几个下去作样版，你们叫人直接制作就可以了。”

“那就多谢苏小哥了。”

“如果真能隔绝病气，这名叫口罩之物也确实应该大量制作。”

“只是苏小哥，这口罩需要制作多少才够？要每人一个吗？”

池非回道：“一般人不用，只有那些经常进出疫区，或与病人有所接触的大夫和士兵才需要。

当然，各位大人也可以把此法教给普通民众，让他们自己去制作口罩来保护自身免受感染。”

“这倒是好办法，平民百姓一看到大夫和士兵个个都戴这玩意，应该会有样学样自己学着做的。”

“没错，一定会的。”

“另外在下再补充一句，凡是从疫区出来或与病人有所接触的人，即使已经洗过澡和换过衣服也不能马上进入安全区或归队，需要单独隔离一段时间。

在确认没有受到感染后，方可让其回归。这也是为了防止对方在不知情的情况下，把瘟疫传其他人。”

这点众官员都能理解，所以没有人提出异议。

“第七条，要安抚好已经得病的人，并积极给他们治疗，万万不能弃之不管。

各位大人应该知道，人在绝望的时候是什么事都干得出来的。

如果这些病人在得知官府已经放任他们自生自灭，难免会心生怨恨从而做出什么极端行为来。

例如抱着要死就一起死的想法，偷偷进入安全区把瘟疫传给其他人。

这种事听起来有些骇人听闻，但并非没有可能。

所以我们要安抚好这些病人，该治疗的治疗，不要轻易放弃。