既然周纯阳在村子里绝大多数的屋里的墙壁上都发现了这样的图案，也就从侧面说明了这朵花跟铁老大甚至是他背后须摩提教的种种关系。事到如今，小花子已经多多少少的了解了一部分须摩提教的情报，在他看来，须摩提教的攻击手段应该是以布置阵法为主，这一点从起初由四根人骨布成的四苦摄受阵到让周纯阳着了道儿的红色花朵，无不说明了须摩提教众在阵法上的高明之处。

“小叫花子，你有没有听说过彼岸花啊？”周纯阳低头想了半天，嘴里一直嘀咕着须摩提教，彼岸之类的。

“彼岸花？”小花子嘀咕着，他还真的没有听说过什么彼岸花，不过彼岸不就是佛教所说的极了吗？彼岸花没有听过，“极乐散”小花子这一晚上可没少听，单是从田木生跟韩葵的嘴里就不下十几次了。

“彼岸花我没听过，不过之前倒是听被你杀死的田木生说过几次极乐散，这之间有什么联系没有。”

“极乐散，你听他们说过极乐散。”摸着下巴，周纯阳盯着这多妖艳欲滴的花陷入了沉思。

“怎么，你也知道极乐散？”

周纯阳并没有回答小花子的问题，而是盯着这朵花看了半天。“须摩提本就是极乐净土之意，而我听说过的彼岸花有迷惑人心智的功效，这么说来，这朵花应该就是传闻中须摩提跟四苦阵阵眼齐名的冥河四华之一的彼岸花——曼珠沙华。”

大名鼎鼎的冥河四华小花子当然听过，只是他并不知道这彼岸花就是冥河四华之一的曼珠沙华。传说中佛家的净土也就是彼岸须摩提之中东南西北四面分别长满了四种形态各异的鲜花，这些花有的被佛陀当作接引新生的使者，有些则是被作为驱赶亡魂的恶魔，而这株曼珠沙华正是传说中生于彼岸东方，象征着接引新生的接引使者也被到达过彼岸之人称为彼岸花——曼珠沙华。与之齐名的还有功德花——天雨曼陀罗华，转生花——摩诃曼陀罗华，放逐花——摩诃曼珠沙华。其中彼岸花曼珠沙华又被称为接引花，是与放逐之花摩诃曼珠沙华对立的两个方面。

古经法华有云：佛说此经已，结痂跌坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众，普佛世界，六种震动。其中提到的四朵花便是冥河四华。

当然，这些只是古经之中记载的冥河四华，现实中的这四株冥花可没有接引新生，驱逐恶灵的功效，或者说是有此功效却不被人知晓，但小花子却对此心知肚明，照目前的情况来看，曼珠沙华作为彼岸花确实是有迷惑人心智的能力，单从这一点看来它跟传说之中的接引之花有着异曲同工之妙。

“这朵花如果真的是曼珠沙华的话，那么一切就都解释的通了。”此时的小花子脑袋有些充血，“须摩提教成是用曼珠沙华制成了极乐散用来迷惑他们，之后将其带到这间仓库来，并将他们杀害的。”