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第三十七章 克苏鲁的呼唤

现在决不能后退!

这样的时刻失去了先机,就等于将手中的生机拱手让人,等到祂们正在复苏的时候...

这样的结果让以赛亚浑身发冷。

所谓的神灵不过是远超凡人的信息集合体和无比强大的处理器。

来到这个世界的几个月里,他丝毫不敢放松,他的神灵分身不断地收集着这些古神留下的痕迹,以图窥探那些原初的古神的力量实质的一角。

然而他了解的越多越是感到诡异,那样的扭曲和呓语不是一般人能够承受的,如果不是他的身份是光暗对立,拥有迥乎不同的存在理念,现在很有可能就被其同化了。

而随着他了解的深入,偶尔在亚空间碰见的一丝记忆碎片居然差点让他崩溃,它们的语言他们的任何一个行为都如同将他放在陈年猪粪中浸泡了一遍又一遍,很难想到这样的扭曲存在是如何诞生的,它们又是靠怎样的食量生存的...

而现在古神苏醒的预兆已经渐渐拉开帷幕了,还以为时间充足完全是自欺自人了。

再徐徐图之已经快来不及了,什么狗屁恋爱,什么计划权谋全是一页废纸,这些在强大到足以颠覆世界的力量下是那般的脆弱,如同泡沫一般,一触即溃。

要是等到上帝回归了,那...

最好的结果就是抛弃掉人性与那具光明神分身转投古神的怀抱,毕竟没有任何存在敢于挑衅外神之首阿撒托斯老爷。

可是...仔细想想这两种结果并没有不同。

以赛亚现在的存在首先是个人,古神只是他力量的一种表现形式罢了。

抛却人身人性,那这记忆是否已为虚假了呢?

而且不管是外神还是原著神灵居住的神域都是充满着无比扭曲的地方,以赛亚扪心自问,当他面对数以万计哀嚎的魂灵时就有些扛不住了,现在完全是依靠上帝的权柄压着打。

等转投外神后,阿撒老爷接不接是一回事,打不打死他又是一回事,污不污染他更是一回事。

好了,死局了,从现在开始找个小岛等死吧。

...

以上的推测全是建立在已经有古神复苏的基础上的,而且古神的力量千奇百怪不一定都是以污染为主。

有句话说的好,屁股决定脑袋。

在以赛亚看来原初之神更多的是由力量来控制它们的行为,它们侵染世界,就好比人类将古老潮湿的森林改造成适合人类居住的城市一样。

这两者并没什么本质的不同。

你在碾死一只虫子的时候会思考它在思考什么吗?

不会,归根结底是因为祂们的力量本质太高了,没有力量能让祂们害怕,这个世界只是它们触手下的玩物(很多喜欢虐人的古神中触手是标配啊),而痛处只会让祂们更加兴奋,如果祂们有这种感情的话。

如果这片大海真的是众神长眠之地的话,那以赛亚希望遇见的第一个古神是札特瓜,这家伙和伟大的克苏鲁都是这个世界的土生土长的古神,算得上是土著原神。

为什么希望第一个碰到的是祂呢,因为这家伙一直陷入“神圣的懒惰”中,只有足够的祭品才能让它动上一动,当然这个长得像蟾蜍或者某种带毛的大鼻怪依旧不是好相与的,祂更多的时候会将献上祭品的人一口吞掉然后继续“神圣的消化”。

最想遇到的古神排第二的应该是“外神死敌”克图格亚,这暴躁老哥有着匹敌原初三柱神的强悍实力,虽说这些古神的实力排行界限很是模糊,但是从他一把火将“匍匐的混沌”奈亚托提普的恩该森林焚毁,他的实力就可见一斑。

唯一可担心的是这老哥会不会将他的神灵分身也一把火烧了,估计这具人形态的分身也逃不过...

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