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第二章(二十二)

我提过很多次,想找玉睛不能直统统地。周寻说,那不像地图上某个目的地,设个导航,然后顺着走就行。我们表面要找的是玉睛,但最终要找的是人心,通过人心才找得到。

又弄玄乎了。孔青虬说,你不就想了解世娟吗,她是挺特别,又是一个不错的研究对象吧。这下你不是了解了吗?

只能说知道了她一些事情。周寻,谈不上了解。

你认为世娟对玉睛有兴趣?

我没这么认为。周寻说。

那就是跟我想的一样,她不会关注这个的。

难说,我还是那句话,很多事跟表面看来是不一样的。周寻说,孔世娟不用玉睛,不定就不要。何况,不用只是你的定义,不代表孔世娟就认为没用。

孔青虬一只手猛地举起,我们又绕回去了。这次回来,我才发现我们不单谈不到一块,沟通都有点问题了。

那是因为以前没碰到实质性的问题。周寻说,直接点,以前多是空谈,现在碰到具体的事具体的人了。

在孔青虬和周寻的无数次长谈中,他们从未谈至相同的方向。孔青虬一次次让周寻不要用自己的目光衡量人,嘲讽他把正常的人弄成迷宫,弄成乱麻。周寻则讽刺孔青虬对人心理解方面的天真,说孔青虬只想知道人的壳,回避人的内里,内里才是人的本质,特别是现在这个时代,人心深处有太多东西被挖掘出来,被丰富也被扭曲。孔青虬则认为这个时代对人的身体有太大影响,生活习惯、药物、食物、水、空气、生物科技,人的身体免疚力等在变。

周寻说如果没有人心,人就失去了为人的本质。

孔青虬则说如果身体没了,一切都是空。

辩到最后,两人发现彼此都走了极端,论点变得可笑了,也就哈哈一笑而过。总之,周寻喜欢人心的无限可能性,孔青虬则坚持人身体有无限可能性。周寻曾为两个人归纳了一个共同点,就是执着,对人的执着,不管彼此对人的理解怎样。孔青虬大笑,说喜欢这个归纳,说这个归纳会使他们貌离神合。

但现在,孔青虬觉得他们貌离神也离了。

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