魏宛接着道：“他的学生觉得奇怪，问他说羊是不值钱的牲口，又不是您自己的，而您却不说不笑，为什么呢，杨子不回答，学生不知道杨子到底是什么意思。”

“杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来，把这个情况告诉了心都子，有一天，心都子和孟孙阳一同去谒见杨子，心都子问杨子说从前有兄弟三人，在齐国和鲁国一带求学，向同一位老师学习，把关于仁义的道理都学通了才回家。”

兰儿：“然后呢？”

魏宛道：“我是在给你讲故事吗？”

兰儿：“但是你确实是在讲故事。”

魏宛：“···········他们的父亲问他们说仁义的道理是怎样的呢，老大说仁义使我爱惜自己的生命，而把名声放在生命之后。”

“老二说仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命，老三说仁义使我的生命和名声都能够保全，这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢。”

“杨子回答说有一个人住在河边上，他熟知水性，敢于渡，以划船摆渡为生，摆渡的赢利，可供一百口人生活。”

“自带粮食向他学渡的人成群结队，这些人中溺水而死的几乎达到半数，他们本来是学游的，而不是来学溺的，而获利与受害这样截然相反，你认为谁是正确谁是错误的呢。”

“心都子听了杨子的话，默默地同孟孙阳一起走了出来，出来后，孟孙阳责备心都子说为什么你向老师提问这样迂回，老师又回答得这样怪僻呢，我越听越糊涂了。”

兰儿没有再说话。

魏宛道：“心都子说大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命，学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。”

“只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向，你长期在老师的门下，是老师的大弟子，学习老师的学说，却不懂得老师说的譬喻的寓意，可悲呀。”

讲完了，魏宛道：“该你讲了。”

兰儿：“好。”

魏宛道：“等一下。”

兰儿：“何事？”

魏宛皱眉道：“兰儿，你是不是什么都知道啊？古往今来的故事你都知道吧？你得知道是吧？”

兰儿闻言摇头道：“我不知道。”

魏宛道：“是吗？”

兰儿道：“小姐，你为什么以为我什么都知道啊？”

魏宛说道：“不知道就算了。”

兰儿皱眉。

魏宛道：“我再讲一个。”

兰儿道：“好。”

魏宛说：“从前郑武公想要讨伐胡国，所以就故意先把自己的女儿嫁给胡国的君主，以此来使胡国国君心里高兴，于是问大臣们说我要用兵，可以讨伐谁，大夫关其思回答说可以讨伐胡国，郑武公大怒并且责骂了关其思，说胡是我们兄弟之国，你说讨伐它，什么意思，胡国君主知道了这件事，把郑国君主当做自己的亲人，就不再防备郑国，郑国打胡国，得了它。”

兰儿听完说道：“这是因为胡国君王不聪明？”