不过开弓没有回头箭，只得赶紧跪下继续开口道：“太师叔不要发怒，容弟子禀明原由，如果太师叔还认为弟子错了弟子愿接受任何惩罚。”

风清扬闻言脸色稍微好转，点头同意。

见此李博文心下松了一口气，继续道。

“首先，华山弟子不管气宗弟子还是剑宗弟子都是忠于华山派的，只是习武理念不同。都认为对方是错的，自己的方式才能更好的发展华山派，才产生的剑气之争。

其次，华山派传承于南宋的全真教，是全真七子中的赫大通所创，那时绝对没有剑气之分，华山剑气之争原由无非就是因为蔡肃和岳子峰两位师祖因为偷看葵花宝典，又因为时间紧每人记一半却对不上，而最终两人各自都按照自己的说句的方式练习武功，使得华山产生了剑气两宗。

可能当时一个记得是内功口诀，一个记得是外功招式。最终就产生了剑法重要，还是气功重要的问题。

可从古至今，太师叔除了我华山派外其他门派可有招式和内功哪个重要这样的争执？具弟子所知没有。各派都是对弟子因才施教的，有的弟子，剑法悟性高，那么这个弟子就会剑法重于气功。而有的弟子，对剑法悟性不高但练习内力却进步神速，这个弟子就是内功高于剑法。

更何况能成为绝世高手的，又有哪个不是内外双修，内功有成，招式如神的？就比太师叔你自己身为剑宗弟子，可难道就说太师叔你内力差了？

既然气宗的人也要练剑，剑宗弟子也要练气，那又有何必要分要分出谁先谁后呢？剑法悟性高的弟子，当然要勤练内力以补不足，内力天赋好的弟子则多练剑争取赶上，保持优势、弥补不足，争取全面发展，这才是练武之正道。

弟子打个比方：有甲、乙、丙三个弟子。甲剑法高，但内力差；乙内功好，但剑法不行；丙剑法不如甲，内力修为不如乙但是平衡。

丙对上甲可以先稳稳的防守，到甲后继无力是取胜。而丙对上乙则可以利用高的剑法攻击乙剑法的破绽，克敌制胜。再比如我华山剑宗弟子，如果在外对敌遇上个招式比自己精妙的，内功却不如自己的，难道还要非得和对方比招式吗？

或者我华山气宗弟子，在外遇到一个内力比自己高的，剑法却不如自己的难道分要和对方比内功吗？

肯定不会，争斗之时哪管剑法还是内功，都是杀敌的手段而已，只有剑气相合才能发挥最大优势，克敌制胜，太师叔以为然否？

以上就是弟子愚见，只是李博文说到这，忽然发现风清扬已经呆若木鸡的站在那里，表情不断变化。有欣喜、又后悔、有恼怒、有庆幸等，像在表演川剧的变脸一样。

其实从李博文开始说时，他也在不停的思考李博文的话。从一开始的气愤到最后的庆幸。

来思过崖之前，李博文在考虑华山崛起之路的时候就一直想着如何可以化解华山的剑气之争，把剑宗弟子召回华山派，增强华山的实力。所以一直都在心里研究着，结合前世看小说原著，早就想好了。

只要风清扬留在华山，那么独孤九剑这门绝世剑法早晚将成为华山派的独门剑法。

良久，风清扬深深的叹了口气，随后脸色变的坚决，貌似下了什么重大决定似的，对李博文道。

“明天此时，你约岳不群来此与我相见。”