解决完马厩的事后，回到房中有些无聊的何瑾，便拿出荀攸给的印绶和兵符，开始慢慢研究起来。

印这个东西，他在前世已很少见了，尤其手中这种用赤铜打造的印。

整个印其实并不大，连半个手掌都占不满，做工也不如何精细。只是印上方铸了个细长的虎身，用以穿绶带。

后人评价汉代的印玺无拘无束，自然天趣，锋芒毕显，荒率挺拔

但在何瑾这种没啥眼光的人来看，是因为汉代的铸造水平，明显不如后世先进。做出来的东西，自然显得就有些粗糙嘛。

至于绶更没什么好说的，就是一根布带子：三指宽左右，织有丙丁纹，颜色是黑色的。所以何瑾的印绶全称便是黑绶铜印，是汉代朝廷给于中下层官员的标配。

剩下还有一枚不，是半枚兵符，也就是传说中的虎符。

这玩意儿也没什么好说的：铜制、虎形、虎身上刻有铭文，分左右两半，有子母口可以相合。右符留存中央，左符在将领之手。

有人来调兵遣将让何瑾去干仗的时候，何瑾就会让他拿出另一半虎符。当虎身上的铭文严丝合缝，勘合为真后，何瑾才会听命行事，带着手下的兵说揍谁就揍谁。

然后研究了还没半柱香的功夫儿，他就觉得又没意思了。

用绶带将兵印穿起来，然后带在右侧腰间，便在案几上托起了下巴，无聊又好笑地来了一句：“竟然是别部司马一职啊董胖子，哦，如此富有算计的安排，不可能是董胖子自个儿想出来的，应当是李儒出的主意。”

“这个职位怎么说呢，还真是大有玄机呢。”何瑾眨巴一下眼，神色看起来就有些苦闷：“而我又该如何，应对好这个考验呢？”

说起这个职位的玄机，就要从东汉的兵制来分析一下了。

东汉的军队编制主要是沿袭秦制，稍作改编，从下到上依次是伍、什、队、屯、曲、部、营，至于每级编制的人数则是以二与五的倍数为计算，二是分左、右，五则是前、后、左、右、中。

最基础的编制单位是伍，一伍五人，设有伍长。

左右两伍为一什，一什十人，设有什长。

前、后、左、右、中，五什为一队，一队五十人，设有队率。

左右两队为一屯，一屯百人，设有屯长。

至于多少屯为一曲则是不定的，编制少的为左右两屯组成一曲二百人，满编的则是前后左右中五屯组成一曲五百人，曲设有曲军侯，也称军侯，军侯配有副手，称为假侯。

曲之上是部，部也没有定员，编制少的是两小曲组成一部四百人，满编的则是前后左右中五大曲组成一部两千五百人，部设有佐军司马，配有副手，称假司马。

至于部之上，还有营，通常每五个部为一个营，即为一独立的作战单位。一营兵马少则两千，多则过万，由中郎将和将军统兵。不过这两者多是战时统领，平日还是由都尉或校尉掌管操练。

至于何瑾这个别部司马，品秩则同佐军司马一样，都是秩八百石。

不过，与有着固定编制的佐军司马来说，别部司马却没有编制上的限定，上面还没都尉或校尉压着，如同后世的独立团，自主性很大。

这样看来，董卓和李儒已很器重他了。

毕竟东汉作官的一般流程，得先刷声望，然后托大官儿举荐为孝廉，最后得到征辟后才能为官。

可如此麻烦的一套下来，就算你声望再高，举荐的官员面子很大，一般也只能先当个秩六百石的郎官。然后再慢慢熬资历，捞功绩一步步高升比如何瑾的兄长何咸，走的就是这等正统的路子。

可何瑾一介白身，而且根本不可能有孝廉的功名守孝期间被强辟，能让当官就很说不过去了，还给孝廉的功名，他孝个屁啊！

但就是这样，董卓依旧给了秩八百石的官职也就是说，老董为了让何瑾感到受器重，硬生生破坏了整个汉代选官制度！

并且，还是自主性很大的别部司马，任由他统御一部以上的兵马，足见对其亲厚与信任。