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第十章 蛮鸟、鬼神祭与喜蛛

蛮女南南,她的小屋里摆放了一只蛮鸟,这鸟是双头双翅,每个头各有一只眼,一翅青色、一翅赤色,不仔细看非常像两只鸟。

牛文章一眼就认出来,在《白泽图说》中,因为这种鸟讲声与蛮蛮相似,故被称为蛮鸟,不过民间也称作比翼鸟。

南南走进房间,恭恭敬敬的朝着神像行了一个五体投地大礼,完事了把口袋里的嗜睡虫,投入到神像前的水盆中。

牛文章仔细端详,这十一寸高的神像,仿佛是真的比翼鸟做的,有点后世蜡像的感觉,不同的是,质感更偏向木质。

嗜睡虫进入水盆,立刻猛烈的挣扎,耽搁遇到什么天敌一般,水盆不知是施了法术,还是常年用于祭祀,瞌睡虫怎么也爬不出来。

牛文章这边乐滋滋的,看着瞌睡虫一扭一扭的蠢样,就听的一声“蛮蛮……蛮蛮”,就见瞌睡虫直接消失了。

牛文章不由地揉揉眼睛,确定瞌睡虫确实没有了,方才吃惊的看着这座比翼鸟神像,这竟然是一降灵的神像。

降灵神像历来是信徒、祝师的珍宝,通过神像可以沟通沉睡的神灵,敬献供奉就可得到神灵的赐予,甚至获得神赐的法术。

自从上古时代诸神沉寂,与鬼神沟通成了奢望,许多大神、古神不见踪影,渐渐不为大众所熟知,只有在翻阅书卷时,偶然看到一鳞半爪。

牛文章还是第一次见降灵神像,更是瞪大眼睛看着,只等享用了祭品的比翼鸟,怎么赐予信众庇护。

就听的一声“叮咚”,玉珠落银盘的清脆声音,一颗比豆粒大不了多少的粉色珠子,凭空落入到神像前的水盆。

“哇,发达了……发达了,竟然是金珠哎。”南南把粉色珠子拿在手里,一颗小小的粉珠,珍爱如稀世珍宝。

牛文章虽然认不得这东西,心里也能猜个大概,古籍有记载,远古时代诸神治世,使用神力凝聚为珠,当做交易货币。

又按金、银、铜、铁、锡,来指代神力大小,其中金珠为上等第一,神力含量最高,一金珠可当十银珠。

在远古时代金珠都很珍贵,何况诸神无踪的当下,南南身为鸟越部的祝师,比牛文章知道的还要多。

“看来你是我的贵人啊,我都有点舍不得让你参加鬼神祭了。”南南小眼睛弯成了月牙,甜甜的笑容里带着几分狡诈。

“什么鬼神祭?能说说吗?”牛文章到现在,一直很迷茫,不是朱五七在拜邪神,杀人做生祭吗?

“告诉你也无妨,五年前,卫城发现了一座降灵鬼神像,是南蛮祖灵大力鬼王的化身——烂赌鬼。

为此蛮、越、僚、巴、都来此供奉,按照祖灵的指使,在鬼神祭中胜出了部落,可以奉迎祖神回去。

为了不伤各部和气,祝师指派人参加赌斗祭献,凡是赌输了的人,都会被杀掉,祭献给祖灵。”南南用西南官话,一本正经的描述,声音悦耳动听。

牛文章心里一紧,没想到形式这么严峻,鬼神,是诸神之末,不是因为实力弱小,而是喜好活人生祭、血肉祭祀,为人族所厌。

据牛文章了解,烂赌鬼,为七十二鬼之一,乃是人部鬼众,生前喜好烂赌,死后变成的鬼,就是烂赌鬼。

《白虎图鉴》中把一切鬼神,分作:天、地、人、灵、鬼五部,详细的讲解各种鬼神的样子、习性。

牛文章没想到,鬼部五王之一的大力鬼王,竟然是南蛮祖灵,更让人差异的,还是这座降灵烂赌鬼像。

“莫非你们赌斗了五年,每个月都会进行?”牛文章很快想到了一点,祭祀鬼神是花费最大的,其中活人祭品消耗很大。

“看来你不是一般的聪明,确实是这样的,现在越部就只剩我一个人,你可要好好表现。”南南说的漫不经心。

南南一边说话一边打量牛文章,相比赌斗祭祀,她更关心比翼鸟供奉,这次神恩赏赐一枚金珠,其中必定有原因。

要知道神恩与信众供奉是对等的,她自从侍奉比翼鸟,知道这位神,主张爱情、婚姻的美满,一条瞌睡虫,根本不值金珠,哪怕是黄豆粒大小。

“赌斗比什么?文斗、武斗?”牛文章看得出南南漫不经心,他也无意过问,当下最关键的还是赌斗祭祀。

“你对这些都很关心嘛,这么上道,莫非你想成为最后的赢家?”南南不由差异,更是惊奇的看着牛文章。

她对赌斗鬼神祭,并不很上心,她现在代表鸟越部,即使最后取得胜利,把烂赌鬼像奉迎回去,也是归鹰鸟越人把持,而不是她的族人雀鸟越人。

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