5天后，3人辗转来到乌斯地区隐宗总坛。

据隐宗门人带来的消息，梅里雪山山脚已经聚集了很多人。至于“手掌参”的准确位置还不确定，也没找到当初发现“手掌参”的那个乌斯民，大概区域是在“格博卡瓦”峰中部，起贡寺就在“格博卡瓦”峰下。

刘亭光今年刚好26岁，，比尤腾飞小两岁，与巫随意同年，由于入门比较晚，是3个人中的小师弟，在了解这些情况后，他提出了一些不解之处：“尤师兄，巫师兄，我总感觉这件事有点不对劲。按理说‘手掌参’作为乌斯教圣药，一般乌斯民在发现后一定会报告乌斯教，并且不会泄露消息，如今‘手掌参’出世的消息不但众所周知，乌斯教方面也没有得到‘手掌参’的详细情况，那个乌斯民又无故失踪，这件事的确有点怪啊。”

尤腾飞不由暗道：这个小师弟果然不简单。

尤腾飞摆了摆手说：“小师弟你过虑了，师傅派我们三个过来是协助隐宗门人保护圣药。现在圣药不知道具体在哪里，我们只要确保不让其他国家的人带走圣药就好了，如果真的没有‘手掌参’，我们还乐得逍遥，不是嘛？”

巫随意点头表示赞同，说道：“大师兄说的是，当下我们最主要的养精蓄锐，一切的阳谋阴谋在绝对实力面前都是枉然。”说完哈哈大笑起来。

刘亭光见两位师兄都这么说，也就不好多说什么了，只能暗暗告诫自己要多留意事态变化。

1991年1月1日是国家开放眉里雪山的日子，师兄弟三人混迹在华夏国登山队的队伍里，随着大部队开始登山。

1991年1月4日眉里雪山各国留守大本营的人互相奔走询问，原来今天到点了登山人员却没有与山下联系，并且是全部的登山人员。

巫学彭在12月30日收到刘亭光的电话后，对这事也有些怀疑，于是马上乘车来到大本营，至1月4日达到大本营后却得到登山人员全部与大本营失去联系的消息。

巫学彭只能求助隐宗宗主，希望其能够与政府协调，早日派遣搜救队上山了解情况。

华夏国应各国政府要求，马上组织搜救队上山，攀登至4000米左右，发现原来屹立在“格博卡瓦”峰下的起贡寺竟然不见踪影，只发现零星的衣物和配件，通过专业设备探究雪层，才发现登贡寺被埋在几十米多的雪层之下，至于这些登山人员估计也都深埋雪中。

消息传来，巫学彭老泪纵横，自己的三个徒弟就这样失踪了，其中巫随意还是自己唯一的儿子，真的不知道回去怎么和亲属们交代。

尤腾飞、巫随意、刘亭光的妻儿们知道这个消息后顿时哭声一片。

尤腾飞的妻子在生尤游水的时候就难产去世，其他直属亲戚均没有联系，现只余尤游水一人，由巫学彭收为2代大弟子代为抚养。

巫随意的妻子李诗音肚子里正怀着双胞胎，在刚得到这个消息时伤痛欲绝，但是为了腹中的两个孩子，只能强颜欢笑，靠腹中孩子陪伴得以慰藉。

刘亭光的儿子才3岁，他并看不懂母亲眼中的悲伤为何故，只是在母亲流泪的时候也不由自主地陪着流泪，在得知父亲再也不会回来的时候很想念父亲的手掌，因为父亲老是喜欢用手掌抚摸他的头，抚摸他的小脸，很温暖。刘亭光的妻子林宛南事后带着儿子离开明珠市回了老家，想离开这个伤心地却怎么也摆脱不了内心的悲伤，往事牵挂在心头。

华夏国最后把此次事件定义为史上最大登山死亡事故，并于1991年中旬颁布法令禁止任何个人或组织攀登眉里雪山。

巫学彭知道这个事故一定不是这么简单，各国的催眠人才经此事故损失惨重，由各国摈弃的催眠界败类组成的组织-噩梦尽头开始异动，于是由华夏国催眠协会牵头，各国催眠协会共同组成世界联合催眠协会，一起抵抗噩梦组织，并由巫学彭担任第一届协会会长，每10年重新选举一次，选举方式由各国催眠协会代表投票决定。

光明普照大地，某处的黑暗依旧蠢蠢欲动。