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第五章:修炼之路

“不过,不急。先好好修炼,等化形之后再说!”

想到准提,就想到佛教!他们提倡的是大慈悲,不过……细看就是大寂灭!

“五蕴皆空啊!不死佛国啊!这不是大慈悲,只是舍弃了感情而已!”

“盘古开天,身化万物,后土身化轮回这才是真正的大慈悲!准提,接引有个毛的慈悲心,他们能成圣却是钻了天道不圆满的漏洞。”

“尽管如此,但他们成功了,是赢家。虽然讨厌准提,但也必须得承认!”

“准提主修的就是寂灭大道,所以他为了目的可以不择手段,而他还兼修了因果大道,最擅长算计,结合起来就显得他无耻!”

“这样佛教明面上接引是教主,但真正掌控局面的却是准提。”

结束了自问自答后,杨小帆再次沉浸在修炼中,争取早日化形!

又不知过了多少元会,杨小帆再次从修炼中醒来:

“终于可以化形了,不过这实力貌似太低了,境界只有金仙圆满层次,还是再等等吧!”杨小帆想到洪荒小说里那些大神一化形就是太乙修为,大罗修为。

“要是这种实力出去,搞不好就被拿去当炮灰了,而且小说里说化形实力越高,将来成就就越大。”

“先修元神再凝体,此刻元神要想进步,就是不断的和自身本源契合,契合的多就能更加强大,此为境界。境界提升带动自我修为,而修为提升将承载更多法力。”

“境界、修为、法力,三者缺一不可!”

“境界本虚无,而修为是容器,不断参悟境界,带动修为容器不断扩大,而法力就是容器中的液体。境界是向道借来了,用以修筑容器,容器中的液体却是来自天地灵气。这样看来的确境界最重要,其次是修为,最后才是法力!”

“境界提升了,容器也就变大了,能装的液体就多了。”

“我此刻的境界和修为是金仙圆满,法力却是刚步入金仙后期,那接下来就是要不断参悟境界,同时吸收天地灵气积攒法力,只有当境界,修为,法力到了同一个层次,才会引发质变!”

严格意义上来说,混元金仙前的修炼,就是不断完善自身本源的过程!他的本源就是造化之道的钥匙,只有不断完善充实它,让它成为完整的本源,也就成混元金仙了。

本源,也可以称呼为一条大道。毕竟混元金仙才是参悟大道的开始,混元金仙之下所谓的修炼,其实就是不断完善自身这条大道!

让自身和这条大道融合,再通过修炼,吸收天地灵气,让这条大道圆满起来。怎么圆满?就是天仙凝聚、真仙明我、金仙熔炼、太乙五气、大罗三花,圆满后的本源也叫混元道果!

混元就是圆满的意思,简单解释就是本源圆满,道我合一,道是道果,我是自我!

有种说法叫不死金仙,其实就是自身和本源熔炼为一体了,所以不灭,毕竟本源一直存在不会泯灭!

之后参悟其他道果的过程,就是混元金仙的修炼过程。

不过很难,尤其是天道出现后!

而圣人的成圣之基鸿蒙紫气,其实就是一条本源,只是不需要参悟透,就可以借用而已。但是怎么借用呢?自然是鸿蒙紫气为金桥,功德为引!

所以圣人称为圣人,不是混元金仙,哪怕借用的天道本源很强大,但几乎断了进步的可能了,除非参悟自身本源修路。

但是何其难!天道也不允许啊!

就好比后世先天魔神都去听鸿钧讲道。还不是本源感悟艰难,鸿钧的三尸之法不就是一捷径吗?

哪怕捷径,三尸合一的也就鸿钧一人,难度可想而知!还不说这些先天魔神都是顶级根脚,具有大气运之生灵!

顶级根脚在洪荒中的最高化形就是大罗,想要一化形就有参悟大道的资质,那是混沌魔神!大道孕育的。

此刻的洪荒中,第一批先天魔神,他们化形就已经和本源熔炼了,这就是根脚和资质的问题!若非大道难参透,还带有压制,恐怕化形就全都有大罗金仙的修为了!

还不说参悟大道,最佳的法力推动装置是混沌之气,而非先天灵气!下降了一个层次来推动,就好像你骑自行车去追法拉利一样,难度可想而知!

不过,也有好处:

境界修为将会无比扎实!这帮先天魔神还可以直接参悟大道(毕竟现在天道还没孕育出来,洪荒归大道管)。

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