“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”

“大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”

圣人讲道，自是与别个不同，只见地涌金莲、天光大作、仙音阵阵，又有天女散花，紫霄宫上空时而如冰川压顶，时而如火海淹覆，时而如春雨润物。

“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。”

“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德……”

圣人讲道就是不同凡响。无上道法从鸿钧的口出吐出，如口涎莲花，芬芳无比，讲道之间，众人皆有所明，对鸿钧心生感激。

强如准提听鸿钧讲的一段，以前对道的感悟中的一些不甚了解的精妙之处顿时茅塞顿开，犹如久旱逢甘霖，顿时全身上下爽到了毛孔里，刚刚突破的混元金仙又有了些许进步。

再看其他大能，三清因为是盘古元神所化，有开天遗泽，传承里还有盘古自己对大道的一小部分感悟，三清倒也听的聚精会神；

接引时而点头，时而摇头，时而露大苦状。

女娲和付羲不愧是后世出名大神，一个造人，一个创卦，这可都是高智商的人才能干出来的事。

他们一边听鸿钧讲道，一边把不懂的部分记录下来，这才是大智慧，大毅力啊。

而镇元子、红云、帝俊、太一等十几个大能看到女娲、伏羲的做法后纷纷有样学样，努力的记下了鸿钧讲道的内容，想等到鸿钧讲完，自己回到洞府慢慢禅悟。

而其他大能从听道开始，表情就很少变过，却一直摇头叹息，所谓何事？原来鸿钧所讲太过高深，抑或福缘不够，他们却是十有九不能听懂，连记下也难。但心性还是值得表扬的，很少有大能因为没有领悟鸿钧的大道而伤心，难过，消沉。

还有那十二祖巫隐于人后，做那苦思状，他们就算听懂了也无用，起码现在无用。

无上大道从鸿钧口中道出，只听得众人时而欢声大笑，时而皱眉苦思，时而嚎啕大哭，神态各异……

随着鸿钧讲道不断加深，台下众人听得越来越困难。

之前还能够理解，可是此时却犹如陷入云里雾里，完全不知所云，只有最前面两排的修士还能够领悟一二，其中又以那最前面六个蒲团上的人听得最多。

鸿钧讲道越来越艰涩难懂，即使是坐在最前排的五人也听得越来越困难。

终于，只见老子首先现出了顶上三花，只见人花开十二品，地花、天花俱开九品，最中间的道花呈青碧之色，道花之上一座玄黄色的宝塔不断释放出玄黄功德之气，将老子的三花渲染得金光闪闪的，而天花之上则是一个排着卦图案的炉子，炉中燃烧着熊熊紫炎，正是卦紫金炉。

老子之后，原始也显出了三花，只见原始三花黄光绽放，高贵不已，而最中间的人花呈金黄色，其上托着一盏金灯，正是庆云宫灯，只见宫灯之上发出道道火焰，将那原始三花照耀得通红。

通天见两位兄长皆放出了顶上三花，亦是献出自己顶上三花，只见最中间的人花之上，一朵洁白如玉的莲台不断沉浮，散发出道道造化伟力，天花之上则是以把闪现着紫色光芒的大锤，正是先天灵宝紫电锤。

镇元子亦是三花尽放，三花之上，地书与先天土灵珠不断沉浮，使得镇元子周身一片金光闪烁……

其中三清、接引、女娲都是人花十二品，地花、天花九品！

巫族烛九阴后土等，因不修元神的缘故，他们和众人不同，只见巫族一方，头上悬浮各自法相，强悍而浑厚，一股不屈服、战天战地的气息油然而发。