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第三章 阿虎的故事

“二,二公子…”阿虎不知所措的转身低头俯视着杨信。

“不冷吗,穿这么少”

“不冷,练武呢,要出汗…”

“你这兽皮背心穿多少年了,块头这么大了还穿,都撑的快成一张纸了”

“妈妈留的…”

杨信沉默了一下,说道:“那就更不应该再穿了,会撑破的,要留着做个念想”

“哦”阿虎听了这话,小心翼翼的脱下背心叠好,然后光着身子把旁边的棉袄穿上。

“累了?,我还想和你比比武呢”杨信看着气喘喘的阿虎问。

“是饿了,”阿虎摸着自己的肚皮。

“怎么,没吃年饭?”

“吃了,吃过的,伙房管事分了两个馒头,半只鸡,四两猪头肉。管事说,因为这两天粥棚突然增加了不少人领粮,从伙房调了剩余馒头过去,没多的了,馒头不能像平时敞开吃..”

杨信哈哈一笑,说“你在这等着”,转身向厨房的方位走去。

阿虎的父亲是?人,母亲是夏族人,但这并非一个浪漫的故事,相反阿虎是一个丑恶悲惨故事的结局。

对于分布盈州周边山区乃至整个西缘山脉地区包括人类在内的人属生物而言,?人就是一个令人恐怖的存在。他们天生体格健壮,灵敏,力大无穷,即使不做任何训练,先天战力就能达到武道二段的水平,同等训练可以达到普通人类两倍的效果。?人以部落形态分布在南北延绵万里的西缘山脉区域,他们掠民为奴,掠来的男奴阉割后,用来耕种和放牧。女奴则供?人男性奸Y和用于家务劳作,如果女奴生下孩子,尽管有一半?人血统,也是奴隶,但男性不会被阉割,因为?人要用他们来打仗。很不幸,阿虎的妈妈就是一名被?人掳掠的盈州夏族女子,所以阿虎不可能知道他爸爸是谁。

?人并非一个民族或亚人种,以生物分类角度说是人属中另一个独立的物种,狭义上说就不是人类,和人存在生殖隔离,这意味着阿虎不可能有后代。

阿虎五岁那年,一个争夺首领失败的雄性?人来到阿虎妈妈的窝棚发泄沮丧的心情。除了奸淫,还用马鞭狠力抽打。五岁的阿虎捡来一根长约一尺,?人吃剩的折断兽骨,蹒跚的走到那个正在哈哈狂笑?人身后,双手紧握,将兽骨举到头部的高度,对着一个柔软的要害部位狠狠的刺了过去。雄性?人顿时血流如注,疼的昏死过去。妈妈把阿虎紧紧抱在怀里,阿虎感觉天下雨了,其实那只是妈妈的泪水,从那天起阿虎才知道真正的妈妈是什么样。受伤?人最终肠穿肚烂而死,他的雌性配偶要求部落首领将阿虎和他母亲活剥皮,但首领心里认为阿虎日后会是个难得的战士,加上死掉的?人是个刚刚觊觎过自己大位的家伙,当然没有答应这个请求。

阿虎六岁那年,杨庆领兵清剿?患。阿虎所在的部落被杨部咬上,连续打击后,丢失了大部粮食和牛羊还有奴隶,裹挟着剩余奴隶逃入西缘山脉东麓的深山老林,食物非常短缺,奴隶们分配到的更加可怜。其余有孩子的女奴都是把孩子那一份口粮送进自己口里,毕竟这种跨物种被迫的母子关系实际并没有什么亲情可言。而阿虎的妈妈却把自己的那一份给了阿虎。最终,这个?人部落被杨庆围歼,杨庆下达了处决所有?人的军令,包括有?人血统的。其余被解救的女奴都毫不犹豫的将混血小?人交给了军士,只有阿虎的妈妈死死的抱着阿虎。

在阿虎妈妈苦苦哀求下,最终,杨庆不仅放过了阿虎,还收留了阿虎母子。并帮助阿虎母亲--这位前夏的官家小姐寻找她的家人,这是支撑她这么多年活下来而没有自尽的信念。

但得到的结果是,她父母都已先后亡于陈夏之交的战乱中,而她的兄弟,一名小有名气的礼学家根本不愿意认她,认为她本应该为贞洁做一名烈女,她不去死本身就是一种家门的耻辱。

忍受了数年地狱般煎熬的阿虎母亲终于被压垮。临终前把阿虎这个她唯一挂念的人托付给了她此生最感激的人,并给阿虎留下一件他至少能穿到十五岁的大号兽皮背心……

杨信拎着从厨房找到的上十斤卤牛肉,三只烧鸡,两坛上好米酒,又返回到练武场。看到阿虎正呆做在练武场的小亭子里,就一屁股坐在他对面,将食盒打开摊放在亭子的小几上。一人一坛酒,边喝边聊。所谓聊,其实就是杨信一个人在说,杨信总算找到个能倾听自己见识,指点江山的人。

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