盖因汉代时期，儒家思想比较较开放，君择臣臣亦择君。

假如君主仅仅厚待属下，却没有能力折服下属，属下因此离去，也是情理之中。

很多人错误的以为。

中国儒家思想就是：君要臣死，臣不得不死父要子亡，子不得不亡。

其实遍观儒家经典，从没有这种说法。

这种言论，乃后世、电视剧，歪曲了儒家思想罢了。

左传乃儒家经典，对于忠君之事，也有自己的独特看法。

左传记载：“故君为社稷死，则死之为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私昵，谁敢任之。”

也就是说，国君为了江山社稷去死，死得其所，臣子就应该与之共同赴难。

如果国君是为自己的私利而死，死的就不得其所，臣子又不是他奴才，谁该去死呢？

由此也可以看出。

愚忠思想在正统的儒家理念，以致整个汉代、三国时期，都并不被推崇。

孝经中曾参问孔子：“敢问子从父之令，可谓孝乎？”

孔子也并不认为，身为人子就应当毫无原则，就听从父亲的命令。

一味顺从父亲，反而有可能陷父亲为不义，反而不孝。

无论对待父亲或者君主，都应该义则从之，不义则争之，如此方为忠孝。

刘宏对徐晃、张飞等人，并无知遇之恩。

其所作所为，更是令天下不齿，所以哪怕刘宏乃天子，也没有得到众人的忠诚。

反倒是关羽，身为几人名义上主公，有能力、有贤名，又视其如手足。

故此，在几人眼中，他们真正应该忠诚的对象，正是关羽。

也正是这个缘故。

见关羽有功而不被封赏，天子反而把几十万黄巾这种负担，一股脑甩到云中。

张让等人，却是无寸功而封列侯，这才会激起众怒。

关羽和众人想法不同。

徐晃、张飞毕竟不是穿越者，不知道大汉很快就会变得群雄割据。

那个时候，人口才是最重要的资源。

在他们看来，几十万黄巾来到云中，乃是天大负担，众人也每日劳累不堪。

关羽虽然知道，刘宏将荆州、豫州十几万黄巾，全都发配到云中，没安什么好心。

然而。

无论是关羽想要拯救这些人的初衷，还是为了云中未来着想，对于这件事情都是乐见其成。

哪怕初期云中郡会十分艰苦，关羽仍旧不后悔。

“将军，天使驾到。”

就在此时，守卫忽然冲了进来，对着关羽禀报。

关羽闻言皱眉，喃喃自语：“天使此时来到云中，莫非是因为韩遂叛乱之故？”

“北中郎将关羽接旨。”

关羽尚且来不及出门迎接，吕强已经捧着圣旨大步走了进来。

吕强深知军情紧急，没有丝毫客套，当即在众人面前宣读圣旨。

大意乃是：韩遂无君无父，率羌人叛乱，寇略三辅，威逼皇陵，车骑将军皇甫嵩屡攻不克，免其职。

现由北中郎将关羽，接任皇甫嵩车骑将军职位，领兵前往平叛，守卫长安，保护皇陵，不得耽误。

第二章。多谢书友太傻太呆1000起点币打赏，多谢书友重小就光头“600起点币打赏，不知为啥，俺看到这个就想起了强哥，嘿嘿，我最喜欢看熊出没啦，不过感觉现在拍的没有以前好看。

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