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第七十三章 百日炼心

盘膝坐地,安德烈的脑海中浮现着童虎传来的关于小宇宙的知识及修炼经验。

何谓宇宙?

小宇宙的核心理论便认为宇宙是由原子所构成的,花草树木日月星辰,其本质都是原子,宇宙其实就是一个个原子的集合。

何谓小宇宙?

人与天地相对,外界天地是大宇宙,那么人体内也自成一片天地,每个人的体内都拥有各自的小宇宙。

外界的大宇宙中,通过原子生灭产生巨大的力量,推动整个宇宙的运转。

每个人也都可以通过燃烧自己的小宇宙,获得能够撕裂日月星辰的伟力。

如何找到自己的小宇宙?

向外,要更了解宇宙自然、人生百态的真理。

向内,要明心见性,升华精神,向着圣人先哲的境界前行。

将人人皆有的五感发挥出来,真正认识这个世界与自我,那就有了燃烧小宇宙的资格。

这就是安德烈得到的关于小宇宙体系的一些基本概念,很多东西只可意会不可言传,这种体系与精神紧密相关,除了是一种进阶逻辑严格的力量体系外,还掺杂有很多哲学的成分。

要修行它的第一步,就是静下心来。

“真正的静心,达到古井无波的状态,心如明镜,生出智慧,对自己的一切和外界的一切有清晰的认知。”

安德烈盘膝坐地,紧闭双目,按照童虎的经验进行修习。

他的脑海尽量排空杂念,一呼一吸之间维持着特定的节奏,身体也进入了放松自然的状态。

在童虎的经验中,他很快就能够进入一种奇妙无言的状态,这种状态被他称为坐定。

“如天空一样平静,如明镜一样,心灵映射一切。”

在童虎那里,坐定是一件很简单的事情,他自然而然就可以做到。

安德烈本不以为自己会在这一步被困住,但事实就是,童虎能够轻易做到的事情,安德烈却做不到。

他的心中始终有杂念掠过,定不住。

即便是强行斩掉杂念,杂念又如同野草一样,不停的冒出来,扰乱着安德烈的思维。

越是想要静,想要定住,就越是能感觉到自己心灵的驳杂,就越让安德烈心生烦躁,越发的杂念丛生。

他也尝试着进行后面的修行,去思考宇宙与自我的联系。

但他脑海中第一时间浮现的,就是关于行星、恒星、太阳系等等粗浅的天文知识,宇宙的形貌在他脑海中根深蒂固,但是细究起来,安德烈又所知甚少。

对于茫茫宇宙,他的理解已经被别人灌输的观念所占据。

对于自身,安德烈也存在着迷茫。

他也不知道自己的人生目标是什么,自己的意义又是什么,活在一团混沌之中,得过且过,实在过不明白。

对于小宇宙修行来说,童虎连丝毫阻碍都没有就能迈出这一步,但是安德烈却如同碰见万丈高山,难以逾越。

在枯坐了数个小时后,安德烈烦躁地睁开了眼睛。

这么修行是不行的。

自己就是修到天荒地老,也修不成小宇宙。

这也是为什么圣域挑选圣斗士的时候,都是要从孩子或少年中挑选,一部分原因就是少年心思相对纯净,没有那么多的杂念纷呈,反倒是容易静下心来进行思考。

而到了成年人,尤其是安德烈这种经受过信息爆炸时代洗礼的,心中的念头纷杂,难以降服,要进行圣斗士的修炼就格外困难。

还有成年人的三观往往已经定型,对于宇宙和自我的认识,受到了太多后天的影响,反而很难产生自己的体悟,也就是有所谓的见知障!

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