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我的书城网 > 穿到古代当名士 > 53|第 53 章

53|第 53 章

做理学就跟修仙差不多没事就持静、持敬,持着持着忽然就开悟了然后就能悟出一堆理论文章来。可这讲台上还需要评委老师点评呢你这随便悟道可还行?

要悟也先憋着,回家再悟!

他一篇科普文都能拖半个月一个月的也没有灵感被打断就写不出来的时候悟道肯定也不差这一会儿半会儿!哪怕他师兄回家真的再悟不出来了也不要紧反正他之前应考时买了明清理学论文从王阳明到李贽、王夫之……甚至梁启超的都有回去给小师兄讲讲说不定讲到哪儿他就重开悟了呢。

宋时回首看了看台下见底下大多数人都在温习刚才记下的笔记没什么人注意台上,他又正倚着桌子,身子还能挡着这边的动静就抬手在他眼前挥了挥低低叫了一声:“师兄,回魂了。”

他师兄果然猛地惊醒,轻喘了一声只不过不像回魂倒像惊魂。

宋时伸指弹了弹空杯,发出一阵清脆的响声,笑着问他:“方才师兄悟到什么了?是觉得心即理好还是理寓于欲好?可是再好也不能在台上悟啊,这会儿已经讲完天理人欲该开讲理气了。”

桓凌很快平静下来,也回了他一个淡淡笑容,摇头说道:“虽是在台上讲完了,这天理人欲的工夫却是要做一辈子的,不由人不细思。”

说着又主动往外坐了坐,劝他:“你也坐一会儿,这么倚着不是个书生样子。下头还有十一道题目要讲,你都要像方才那样站到台前讲解,怕是到后头腿都要站弯了,还是趁这能歇的时候多歇歇罢。”

宋时舒舒坦坦地坐下了,但目光落下时扫过他椅子上刻意留出的位置,又有些不好意思,拍拍椅侧说:“师兄你坐回来些个罢,这么坐着不嫌硌的慌么?不用那么照顾我,我跟你们这些文弱书生不同,我当年……”

当年出去带团时,一口气爬上黄山都不带喘气儿的!

从来不坐缆车!

还能帮游客扛包,照相,从队头来回溜达到队尾!

初中数学追及题里要是挑了他的工作日常当例题考,中学生都要难哭了!

就是这辈子,他也是个骑马的汉子,锻炼强度够大,大腿都是肌肉,不用跟刘皇叔似的担心髀肉复生。

他骄傲拍了拍大腿,朝桓凌一挑下巴:“我就站一天也不嫌累,师兄只管坐回来,我热了自己就起来了,不用你这样委屈。”

其实若把椅子挪到两边会更舒服些,可这小桌上还能勉强摆张纸、写几个字,他看桓凌时不时要记录嘉宾言论,若把椅子搬出去,他侧着身子写更不方便,也不好看。

他便吩咐来换水的差役去书院抬张书桌来,第二场嘉宾下去就抬上来换了。

那差役应声而去,桓凌将茶盏推到他面前,劝了一句:“多喝几口。你待会儿又要在台前周旋许久,口渴了也不方便回来喝水,就趁这机会喝足了罢。”

他这主持人也不能歇太久,匆匆喝了水,就到台前继续点名,请人上来讲“理气”。

理与气无非是个谁先谁后,理气一体还是各自独立的问题。

考亭学派所传,原是理先气后,理气合一的理论。

但因理气本身都是玄虚的概念,连朱子也曾说过“未有天地之先,毕竟是理,有理便有气,”和“天以阴阳五行化生万物,气以成形,而理亦赋焉”这样将理气孰生在前、孰生在后自相矛盾之语。而这两句一则理先气后、一则气先理后,细究起来又能品出理气为二物的意思,与他“天下未有无理之气,亦未有无气之理”这一阐示理气一体的说法相矛盾。

明白如春秋这样的史书,后人都能解读出八百种说法,何况这从头上就解释得不清楚的宇宙观呢?

四位提问者、四位解题嘉宾几乎能搞出九种理解来,什么理气一、理气合、理气同、理气混……宋时仿佛穿回了小学,听满场语文老师做同义词分析。

大家意思都差不多,和和睦睦地互相点个赞就下台岂不美哉?

但是不行。

工夫就下在这些近义词里,差一个字就是“不得要领”“扰金银铜铁为一器”!

他这头一次举办的、没名家推荐、没口碑没信誉的大会请来的多是少年名家,少年就愈气盛,愈要争先。

最后一位嘉宾讲完,宋时要送他们下去,准备下一道题目时,前一位讲学的名士就起来反驳。两人的争论又引起了前头两位下场的激情,甚至来给众生做错误示范的学渣们也要站起来,一个个开口就是“此言差矣”“我有异议”,眼看着就要当场搞起乱斗来。

这怎么成!

他这是百家讲坛,又不是大学生辩论会!

他几步压到下首两位先吵起来的嘉宾面前,一手拉住一个,挺胸拔背,凭自己高人一等的身高和气势镇住他们,又看了那两位要站起来跟着理论的嘉宾一眼。

神情并不算严厉,却有种因为常居管理者高位自然养成的,令人信服的气质。

他并不替这些人评判谁的理论更高明,因为这不是他主持人的工作,也不是他一个生员说出来能服众的。他扫视了这群嘉宾一圈,沉声道:“这讲坛上只由人各自申理,不是辩难的所在,此时该由桓老师点评,几位贤兄不可自行争执起来,误了听名家讲学。”

说着便看向桓凌,眉头微挑,递了个眼风过去,让师兄帮忙教训教训这些挑事儿的。

桓凌却不知怎地从他的目光中看出几分恳求之色,先讲了自家“理气一体”“理先气后”之说,又正色教训了那几个学生一句:“正如方才宋主持所言,这场自习会是为学子自家理清学业中有所不安之处而设,凡有志于学者皆可上台析自家过错、申自家理论,却不是上来做先生教导别人的。至于明天理、勘正误,是你们下台之后各自要做的工夫,不要再此纠缠了。”

几位学生挨了批评才想起后悔,唯唯地应了,谢过老师点评,排着队下台了。

但台上不敢争,下了台又不安静。那个讲“理气一”的因合桓凌的讲法一致,又觉得自家理论盖压别人,又讲过四五道题,待到中场休息,老师和主持人去一旁解手的时候,又爬到自家面前的书案上,大讲“理气一”的道理,并数落起了别人的概念比起他这个“一”差了多少。

他得了桓老师点评支持,台下也有不少被桓凌点透,支持此说的,同他一起怦击异说。

宋时跟小师兄从书院上完厕所回来,就见桌子上高高站着个人,一呼百应,激情演讲:“……若如孙兄之讲理气混而无别之说,单一个别字,已是将理气判为二物了!”

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