不一日，周于和双儿换了新衣裳。

两人便来到龙泉关。

龙泉关是五台山的东门，石径崎岖，峰峦峻峭，入五台山后第一座寺院是涌泉寺。

周于便要前往那清凉寺的所在，五台山极大，与浙·江普陀山、安·徽九华山、四·川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。

漫山遍野，皆是寺庙。

清凉寺在南台顶与中台顶之间，自涌泉寺前去，路程不近。

过涌泉寺后，经台麓寺、石佛庙、普济寺、古佛寺、金刚库、白云寺、金灯寺而至灵境寺。

当晚和双儿在灵境寺借宿一宵，次晨折而向北，到金阁寺后向西数里，便是清凉寺了。

那清凉寺在清凉山之巅，但和沿途所见寺庙相比，也不见得如何宏伟，山门破旧，显然已年久失修。

周于带着双儿进了寺庙。

清凉山，又是五台山的原名。

五台山此时是文殊道场，本为道教之地。

《道经》之中称五台山为紫府山。

不过后来道教衰微，便成为佛教圣地。

周于带着双儿在清凉寺之中游玩，寺庙虽外表破旧，但是里面的景色却还是不错。

因为清凉寺位于清凉山只之巅，是以在清凉寺。

可以看到东台望海峰、北台叶斗峰、西台挂月峰、南台锦绣峰。

周于不去看那寺庙之中的佛陀菩萨金刚。

因为面貌虽笑，却让周于瘆得慌。

正在这时。

忽听得山门外传来一阵喧哗之声，一群人冲进了大雄宝殿。

周于道：“看看热闹去。”

说完拉着双儿的手，一齐出去。

到得大殿，只见十几名黄衣喇嘛围住了知客僧，七嘴八舌地乱嚷：“非搜不可，有人亲眼见到他来清凉寺的。”

“这是你们不对，干吗把人藏了起来？”

“乖乖地把人交了出来便罢，否则的话，哼哼！”

吵嚷声中，澄光方丈走了出来，缓缓问道：“什么事？”

知客僧道：“好教方丈得知，他们……”

方丈二字一出口，那些喇嘛便都围到澄光身畔。

叫道：“你是方丈？那好极了！”

“快把人交出来！要是不交，连你这寺院也一把火烧个干净。”

“岂有此理，真正岂有此理！”

“难道做了和尚，便可不讲理么？”

澄光道：“请问众位师兄是哪座庙里的？光临敝寺，为了何事？”

一名黄衣上披着红色袈裟的喇嘛道：“我们打从青海来，奉了活佛之命，到中原公干，岂知有一名随从的小喇嘛给一个贼和尚拐走了，在清凉寺中藏了起来。方丈和尚，你快快把我们这小喇嘛交出来，否则决计不能跟你干休。”

澄光道：“这倒奇了。我们这里是禅宗青庙，跟西藏密宗素来没瓜葛。贵处走失了小喇嘛，何不到各处黄庙去问问？”

那喇嘛怒道：“有人亲眼见到，那小喇嘛是在清凉寺中，这才前来相问，否则我们吃饱了饭没事干，来瞎闹么？你识趣的，快把小喇嘛交出来，我们也就不看僧面看佛面，不再追究了。”

澄光摇头道：“倘若真有小喇嘛来到清凉寺，各位就算不问，老衲也不能让他容身。”

几名喇嘛齐声叫道：“那么让我们搜一搜！”

澄光仍是摇头，说道：“这是佛门清净之地，哪能容人说搜便搜。”

那为首的喇嘛道：“若不是做贼心虚，为什么不让我们搜？可见这小喇嘛千真万确，定是在清凉寺中。”

澄光刚摇了摇头，便有两名喇嘛同时伸手扯住他衣领，大声喝道：“你让不让搜？”

另一名喇嘛道：“大和尚，庙里是不是窝藏了良家妇女，怕人知道？否则搜一搜打什么紧？”

这时清凉寺中也有十余名和尚出来，却给众喇嘛拦住了，走不到方丈身旁。

只见白光一闪，两名喇嘛已拔尖刀在手，分抵澄光的前胸后心，厉声道：“不让搜就先杀了你。”

澄光脸上毫无惧色，说道：“阿弥陀佛，大家是佛门弟子，怎地就动起粗来？”

两名喇嘛将尖刀微微向前一送，喝道：“大和尚，我们这可要得罪了。”

澄光身子略侧，就势一带，两名喇嘛的尖刀都向对方胸口刺去。两人忙左手出掌相交，啪的一声，各自退出数步。

余人叫了起来：“清凉寺方丈行凶打人哪！打死人了哪！”

叫唤声中，大门口又抢进三四十人，有和尚、有喇嘛，还有几名身穿长袍的俗家人。

一名黄袍白须的老喇嘛大声叫道：“清凉寺方丈行凶杀人吗？”

澄光合十道：“出家人慈悲为本，岂敢妄开杀戒？众位师兄、施主，从何而来？”

向一个五十来岁的和尚道：“原来佛光寺心溪方丈大驾光临，有失远迎，得罪，得罪。”

佛光寺是五台山上最古的大庙，建于元魏孝文帝之时，历时悠久。

当地人有言：“先有佛光寺，后有五台山。”

五台山原名清凉山，后来发现五大高峰，才称五台山，其时佛光寺已经建成。

五台山的名称，也是隋朝更换。

就如那日本，原名倭国。

又唐朝之时，派遣使者觐见武则天。

得名为日本。