“谢陛下”诸葛恪起身言道。

“新旧交替，万象更新，我吴国如红日东升，生生不息，臣盖闻古者祖有功而宗有德，故圣人制礼乐各有由，闻歌，所以发德也，舞者所以明功也，故，望陛下与诸大臣定先帝庙宇之乐舞，以明修德，然后，著于竹帛，施予万世。”

诸葛恪目光扫过所有群臣，面不改色的做到了太监搬来的赐座之上。

众大臣听完诸葛恪所言，都是面面相觑。诸葛恪的意思很明显，就是先帝去世了，咱们要根据先帝的丰功伟绩，给先帝立庙，上庙号。

在溢法制度中，只有有庙号的天子才能享受乐舞。而庙号不是一般皇帝才能有的。必须是建立的伟大功绩，得到百姓认可才能上庙号的。

历史上西汉文景之治的汉景帝刘启，文与百姓修养生息，武平定七国之乱，是少有的明君，都没有庙号。可见，能上庙号的皇帝，都是对国家有非凡的功劳的。

孙权能上庙号吗？太能了。

孙权最大功劳是什么？是建立吴国的开国皇帝。紧凭这一点，功劳已经大于天了。

孙权是三国时期的三大杰出政治家中，孙权有好几个“之最”：他寿命最长，活了71岁;主政时间最长，执掌东吴政权长达52年之久;去世最晚，死于252年。承继父兄之业，年未弱冠而坐拥江南。

期间孙权善度大局，策略灵活。或降曹，或联刘，一切皆随时局而变，孙权深谙列国竞争之妙，终成一方霸业。

历史学家陈寿这样评价孙权：“任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣!”

孙权善谋大局，是个很有作为的军事战略家;他善于用人，文武大臣愿为其用，甘为其死，豪俊之士均愿与之共成大业;

他善于用威，专断大政，在政治、军事思想、用人、拓疆土、开发经济等诸多方面都很有作为。致使竞争对手曹操也不无感慨地赞扬他。

213年正月，曹操再次亲率大军南侵，据《三国志蜀书》和《吴历》记载：“望权军，叹其齐肃，乃退。”喟然叹曰，“生子当如孙仲谋”。

另一敌对方的诸葛亮在《隆中对》也不得不夸孙权善于用人：“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用”。

三国时期著名的两大战役，赤壁之战，夷陵之战。就是孙权主政时期发生的，这两场战役奠定了三国鼎立和吴国建立的基础。

新皇登基，以孝为本，尊先帝之功，立个庙号。这本就是作为儿子孙亮应该做的。

“既如此，诸位卿家，先帝当以何庙号？”孙亮悠然的问道。