“道友请留步！”正在一边驾云往黑河龙王的老巢黑河龙宫赶，一边欣赏沿路的风景的时候，度厄突然从后面听到一声要命的声音。吓得他差点从云上掉下去，要知道前世度厄看洪荒流小说时，他总结三个可以说对于穿越者来说都是顶级灾难的劫难，第一就是黑化的盘古，作为洪荒世界的开辟者，万族的始祖神，每一个穿越者都对他怀抱万分的敬仰。虽然敬佩盘古不惜身陨也要开辟洪荒世界的情怀，但是从现代社会已经习惯人不为己天诛地灭这种观念的穿越者来说并不认可这种‘舍己为人’的行为，或者说无法理解盘古的想法。倒不是说现代社会的人都自私自利，没有舍己为人的人，毕竟现代社会也有很多品德高尚，舍己为人的人。

而是盘古这种情况比较特殊，现代社会要做到舍己为人，首先这个人一定要受过类似的教育，三观崩坏的人让他舍己为人，不危害社会就是好事了。在一个就是两者的身份平等。人可以为了救人而牺牲性命，从来没听过人为了就一只动物而死的。连法律都不支持，人类之所以现在要保护野生动植物也是以人为本，是为了人类自己的生存环境，即使这样也没听说狩猎野生动植物要判死刑的。

而盘古大神这种舍己为人的行为别说别人，度厄就不是很理解。首先盘古大神应该没有道德观念，而他而他舍己为人的对象和他也没有什么亲密的关系，他们之间的关系就像人类和人类身上的细菌之间的关系差不多。从来没听过有人为了身上的细菌而自杀的。最后度厄怎么也想不明白，只能归类于大道的安排。所以一般情况下开天身陨的盘古是有怨念的，而秉持这种怨念而生的魔神都会以毁天灭地为己任，最具代表性的就是魔祖罗睺，据说他就是盘古的怨念化身。当然生灵畏惧死亡而生怨念，这是人们的常识，所以盘古因死而生怨在他们看来才是正常的，他们从没有想过混沌中没有生死概念，哪来的对死亡的怨念。

不过在看到三清之后，度厄对于罗睺是盘古的怨念化身有了不一样的看法。三清虽然拜鸿钧为师，但是其根基还是盘古大道，三清作为盘古的元神所化，本来度厄以为，和洪荒中其他盘古所孕育的生灵一样，演化他们所有的盘古本源更加多而已。但是自从听过三清讲道，道行大进之后，又有了不同的看法。元神可以说是一个人的根本，代表一个人的自我，盘古元神化身的三清某种程度上就是盘古本身，而三清对于洪荒的态度，某种程度就代表着盘古的意志，所以盘古绝不可能诞生一个怨念化身。

天道黑化，作为凡人，天道的存在是他们理解不了的。在他们看来天道就跟‘智能程序’一样，随时可能变成有自我意识的存在。就像人类恐惧智脑一样，度厄对于天道的黑化，也是无比的恐惧。以前度厄也是这么认为的。但是自从重生洪荒之后，成为修道者，度厄对于天道有了新的认知。天道并不是一个‘智能程序’，而是一种规律，是修炼者对于修炼大道的一个认知。天道是大道的一部分，他们并不是什么从属关系。所以也没有黑化的可能。

没有了黑化盘古和黑化天道的可能，度厄就感觉头顶的一座大山被搬开了，浑身轻松的不得了。就连最爱说这句话的燃灯道人都没有跟度厄说这句就像诅咒一样的‘道友请留步’，本来度厄差不多已经都忘记了，没想到今天？他就知道，作为穿越者不可能一直顺分顺水。

作为洪荒的名言，‘道友请留步’，就像程序中的漏洞一样。在洪荒中从来都是神通不敌天数，而道友请留步就好像可以改变天数一样。所到之处，寸草不生。而是用这门最强神通的有三人，分别是西方的准提圣人，现在还是阐教副教主的燃灯道人，以及在封神中把这门‘神通’发扬广大的申公豹，而且三人的‘道友请留步。’效果还不太一样，准提是用来渡人，燃灯是用来得物，只有申公豹是用来要命的。燃灯认识自己不可能和自己这么说话，申公豹还没出世。那就只剩下准提圣人了，如果是准提道人，还好不会要命。