就犹如改革开放时，提出“实践是检验真理的唯一标准”的解放思想大讨论一样的深远影响。春秋时大小国家100多，工作岗位多人才自然多。相同的万众瞩目的岗位至少有100多个，包括君王这个职位。能者上，庸者下，一目了然。这种情况下，个人的观点、主张和思想都能得到体现，各自的短处也充分暴露。

这就形成了诸子百花的灿烂盛开。到战国，主流强国只剩7家，真才实学结合实用可行，能生存下来的都是精英！浪花未变，但浪劲更大，有结果证明的人才是真才，推崇空洞而缺少执行方法的人才只能边缘化。到秦朝一统天下，证明了大浪淘沙的最终结果。春秋战国时期是中国历史上民族大融合的重要时期，

中原华夏族与周边的戎、狄、蛮夷等族在战争与冲突的同事，在经济、文化之间也相互交流，促进中华民族的融合和民族大家庭的形成，也促进了地域文化的形成。夏、商、西周以后，在中国形成了三秦文化、燕赵文化、三晋文化、巴蜀文化、吴越文化、北方草原文化等地域性文化。这些地域文化在相互交流、融合中，吸收借鉴其先进文化因素，

形成各自独特风格，促使自身不断发展，为人才的成长奠定了文化基础。春秋战国时期，是群雄并起的时代，春秋时候涌现出“春秋五霸”、“战国七雄”的局面，各诸侯国为扩大疆域、掠夺人口资源等，相互攻伐。这就要求了一定的人才来为其服务，于是各诸侯国君礼贤下士，广招人才。

总的来说，时势造人才这句话，在任何时期都是正确的，正是因为春秋战国时期的争霸局面和文化的发展极大的推动了人才的发展，但是春秋战国时期的战乱也给天下百姓带来了巨大灾难。

赵丹看着地图，心里也是暗想现在已经有了算计濮阳，也就说寡人离掌管河西越来越快呢？可是现在不能轻易起战端，只要战端一开老百姓好不容易过上的幸福的生活就会彻底打乱，个人生死荣辱与老百姓安危相比又是何足挂齿也！

此刻的赵丹心里也是有万般不忍心因为他知道正因为聪明，所以他知道怎么不战而屈人之兵。所以赵丹自己每走一步必须要慎重行事，挑起战事不怕，最怕就是因为自己野心而导致千千万万黎民百姓因为这场战争而死亡，就得值不值得。

战争是没有胜利者，因为只有无尽损失惨重，所以他自己也是想要让自己军队变得无比强大，尽量减少自己现在的人员构成的伤亡，这就是赵丹的自己真正聪明之处而已呢？战端未开，却能够让自己得到濮阳，只要自己控制了濮阳，就等于控制了河西重地，魏国实力不到根本不配得到河西之地。战争或许会因为人而死亡，但是兼爱非攻不是赵丹的主张，他的目标是志在天下，只要自己一统天下然后施恩于天下百姓，那不就是要好多，现在是虽然牺牲的有人，但是未尝不是一种得到，因为自己更能够得到自己想要的，这或许也是一种别样的享受而已呢？