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第一百零五章 经济战争之。科技战 文化战

“不信?好,我现在假设一下,咱们高阙制造的产品,从现在开始,就打上一些印记。比如说一个商标,并且注明:高阙制造,然后注明一段话。比方说我打造的兵器,上边刻上,锻造如神,无法超越。”

“再比如,咱们的皮鞋,皮衣,会被印上,您的需要,我的追求。咱们香水印上,雍容典雅,尊贵奢华。”

“在糖果上,我会写上甜蜜在口中,幸福在心头。”

“这些看上去没什么吧?但是我告诉你,若是我卖诸国的东西,我一个字也不让他们写,最多就是产地,名字。仅此而已。”

“我不管你是不是在不在乎这些,因为我的目标不是你,我的目标是孩子,是少年。因为我的商品比诸国的都好,这样就会给孩子们留下一个想象的空间,高阙是什么地方,为什么能造出如此好的商品。”

“他们为什么能生产如此好的糖果,看看咱们魏国,就没有这样的糖果、”

“而女人用香水,时间长了她们就会想,高阙到底是个什么样的地方,为何能产出如此香味怡人的香水,雍容典雅,尊贵奢华,多好啊。看看咱们大魏,什么都没有。太差了。”

“同样的,用剑的人也会感觉高阙好,我雷云好,甚至是穿皮衣的女人,穿皮鞋的男人,女人,都会渐渐的认为高阙的产品好,高阙好,那个地方肯定是世外桃源,人间福地,不然怎么可能生产出如此好的产品?”

“最后,包括用肥皂,用香皂,用咱们高阙一些产品的人,都会对高阙产生好感。其实我要求不高,只要他们对高阙产生好感,这就够了,因为他们心里只要存在高阙好,高阙的产品好,这就够了。”

“那么好的对立面就是差,就是不好,那么你想想不好的是什么?反正肯定不是高阙,那不是高阙,那不就是诸国吗?”

“对我来说无所谓,这些东西能促进商品的销量,这些词叫做广告词,你能把我怎么样?你又能说我什么?”

“很明显,你什么都说不出来,这就是普通的商业行为,广而告之而已,本身没有目的,但其中埋伏的就是最大的目的。”

“但随着时间的推移,高阙好,高阙的商品好,高阙可能一切都好的这些念头,就会在每个人心中扎根,并且长成大树,这样几乎每一个消费者心理都有一个执念,那就是你们诸国拍马都追不上高阙。”

“若是我这人野心十足,在有点什么想法。这个时候我就会到处宣扬我高阙的好处,男人也好,都是英雄好汉,你们这些少女赶紧来把,找个高阙男人嫁了就幸福一辈子。”

“高阙的女人好,各个貌美如花,可以满足你们男人的所有幻想。高阙的教育也好,福利也好,生下来就负责一直到读书毕业,马上就有工作。”

“老了看病不要钱,退休有工资,有钱拿。年轻人随便到高阙一年就能挣很多钱。我们这就是人间乐土,世外桃源,山是青的,水是绿的,空气都是香甜的。”

“然后就是,找人放出消息,我们高阙,英雄辈出,随便就能打败妖魔鬼怪,人间仙境,世外桃源,我们有自己的文字,有自己的文化,各个方面全面领先诸国,你们诸国就是垃圾,是贫民窟。”

“你们的君王有问题,暴君,你们秦国的先君就是个养马的,出身不正,地位低下,不配为贵族,更不能称诸侯。你们齐国的君王篡位而来的,齐田氏得位不正,背主篡位,天下人不齿。你们魏国,韩国,赵国的君王得位不正。”

“你们楚国的先王不过是个小偷,偷牛贼而已,你们的历史充满了骗子,暴君,杀父弑母简直无可救药。”

“我说老兄,想想把,下来会发生什么?”

看着目瞪口呆的公子昂,雷云缓缓的,但异常坚定的说。

“你们的诸国年轻才俊,会向往高阙,他们会越来越瞧不起你们,他们会嫌他们的父母没本事,他们会嫌他们的国君无能,他们会嫌他们的生存环境不好,他们会开始埋怨,因为你们什么都比不上高阙好。”

“一方面他们思想很单纯,他们希望你们的国家更好,一方面他们开始埋怨自己的国家,那么坦白说。埋怨离仇恨还有多远?”

“其实很多事情就是这样,这就是潜移默化,实际上我并没做太多的事情。”

“而我付出了什么?可以说我什么都没有付出,我只不过是卖了一些商品,说了一些广告词,宣传了一下高阙的好处,开始我什么都没说,就是最后说了你们几句坏话。”

“并且,卖东西我赚的盆满钵满,还把高阙的文化传播到了诸国,可以说我什么都没有付出,用最廉价的手段,收获了你们诸国的年轻人的人心,他们中有些人甚至会为了到高阙去,那时候你们的年轻才俊会到高阙去,人才流失会越来越严重。”

“因为他们会认为,我高阙才是最好的,最适合他们的国度,而你们,技术落后,不发达,保守守旧。”

“其实啊,只要双方展开贸易,这些事情无法避免。当然,文化这东西,相互的渗透和影响就是必然发生的事情。但是很明显,它的发生总是倾向于有技术优势的一方,而技术没有优势的一方往往很被动。”

“并且几乎什么也做不了,只能眼睁睁的看着,当然,除非你学习和进步的很快,可以很顺利的学习和掌握各种技术,进而生产出相关产品,并且价格低廉,逐渐的将我的产品挤出诸国,那么这种情况才能逆转。”

看着此时如遭雷击的公子昂,雷云慢慢的坐下,端起茶杯喝了一口。其实后世来自西方的文化入侵就是以美国为代表的整个西方。和刚才说的相比简直就是小儿科了。

他们从电影,电视,书籍,商品,等个个领域向中国发起了文化入侵和同化。战争时期,一个国家强行改变另一个国家的教育方式,强制新一代学习入侵国语言文字,是文化侵略。

和平时期,发达国家垄断发展中国家文化市场,并改变其国民的风俗习惯,阻碍其文化传承,这是文化渗透和影响。

在后世,学校的教育中有英语,但是从文化入侵的角度说,这恰恰是一种语言上的同化,当然,咱们的意思和出发点是好的,学校英语,和国际多交流,但从另一个角度说,咱们也慢慢的被同化了。

其实这种潜移默化的同化是非常有实效和吓人的,往往随着时间的推移你回头看,一切都已经面目全非了。

比如说电影中的一些场景,美国大选,全民都拿总统开涮。平常在家里,美国的孩子所谓的独立性很强,当我们在美国电影中看到了一种轻松的生活方式时,没什么长辈和晚辈的区别,此时就很羡慕,也直接引发了成年之后要出国留学的念头。

为什么?轻松,感觉人人平等,没错,这就是美国的意识形态,但咱们有咱们的意识形态,文化理念。两者差役较大。不可同日而语。

很多年轻人否认这些是文化入侵,认为美国片、英、韩剧太好看了,一个人应该有选择喜好的权力。

问题是年轻人求知欲和好奇心强,但何明辨是非的能力强吗?西方彪炳的所谓价值观和咱们中国的社会结构匹配吗?说到底,西方价值观崇尚个人主义,利己主义,人权至上,没有什么无私奉献,爹妈都不行。

而在中国,维系社会稳定的恰恰是利他主义,所为忠孝仁义,这既是维持中国家庭团结的基础,也是维系中国社会的基石。一旦出问题,后果确实很严重。

其实文化侵略的目的无非有两种,一种是经济利益,要引起价值扭曲,从销售文化产品中获取丰厚的利润。另一种是政治利益,推广自己民族的文化和国家的意识形态,支撑本国在国际上的所谓话语权。

美国是个讲究实效和功利的国家,然而,美国人却把我们相信上帝印在钞票上。我们中国人恐怕不太理会这对美国人来说意味着什么。那么我进来告诉你,这意味着什么。

最早移民北美大陆的是些什么人?西班牙,荷兰,法国,英国,以及一些欧洲其他国家的,流浪汉,生意失败者,通缉犯,异教徒,当然也有一些权贵,那简直是个大杂烩,遍及欧洲的人渣都在向北美大陆集中。

当然,所谓异教徒是17世纪中叶,普利茅斯殖民地的建立者是逃离英国宗教迫害的清教徒,希望在北美建立人间天国。

这些英国人远渡大西洋殖民北美洲,一南一北建立了普利茅斯和詹姆斯敦两个殖民地,后来分别发展成了弗吉尼亚州和马萨诸塞州。

在建立之初,他们一切都遵照圣经的教诲,经济上施行人民公社式的平均主义政策。可这种做法很快就出现了弊端,殖民者没有从事劳动的积极性,宁可内耗等死也不愿意开荒种地,甚至因为怕人蹭住连房子都懒得盖。

加上新环境新气候,荒地开发不易,以及大量的豺狼虎豹等严苛的自然环境,殖民地建立的头几年中新移民的死亡率极高。南部的詹姆斯敦已经暂时被废弃,而普利茅斯也处于消亡的边缘。

而这时候向他们伸出援助之手的正是当地的印第安人。在印第安人的帮助下,殖民者逐渐熟悉了新世界的动植物,气候环境和山川地貌,在废除清教徒的经济政策后迅速从聚集地发展成村落,再到市镇,最后就成了后世的波士顿。

波士顿也成了当时英属北美殖民地的大港口,是当时比较大的木材交易中心,贸易的发展迅速让城市经济活跃起来。

可以说在北美殖民地的初期,殖民者和印第安人的关系还是比较融洽的。虽然也出现荷兰殖民者用玻璃珠子什么的换了一个曼哈顿岛这样的事情,但大多数时候双方的交易还是公平的,毕竟虽然人家没见过玻璃,但牛羊牲畜木材粮食的价位还是清楚的。

那时候在欧洲殖民者眼中,印第安人虽然是不信上帝的野蛮人,但却是非常聪明的人种。这和他们对待非洲黑人的态度有着天壤之别的,黑人可以用来做奴隶。

但印第安人是不行的。他们是一个文明,这个文明的根导致印第安人无法同化的特质也成为最后促成美国人对他们展开屠杀的原因之一。

那时候欧洲殖民者和印第安人最大的不同在于生活方式和社会组织模式上的差异。经济上,殖民者主要是务农,同时也将原来国家的一套制度搬了过来,比如说议会,法院,市政厅,警察局等等。

而印第安人是放牧半游牧,半农耕的生产模式。其生活比较自由最大的差异在于土地所有制上,印第安人中间是没有的欧洲移民的土地制度。对于土地的概念还是集体所有制,土地归部落所有。

欧洲殖民者都是私有制拥护者,从欧洲带来了一整套土地划分、测量、登记、归属的制度,一旦土地归属确定,那么就永远私有化了。

而印第安的集体所有土地,所以他们没有个人拥有的土地大小的概念,而集体土地面积的大小更多时候依靠的是古老相传的神话故事,也就是这块地自古以来就是我们的这种含糊表述,而非白纸黑字的地契和交易记录。

刚开始的时候还没问题,欧洲移民总是和印第安的传统的土地保持一定的距离,但是随着时间的推移,欧洲人侵占土地的现象就越来越严重,而偏偏此时的印第安人的表现让人不好理解,他们往往拍拍屁股就搬家了。

在他们看来,地方大,土地多的是,加上他们半农耕,半放牧的经济特点,对土地的依赖性相对的不是很大。并且过于分散,各自有各自的部落。

如果说印第安人做错了什么,那就是他们在欧洲移民之间爆发冲突的时候,选错了方式。

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