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第一百零八章 商品的非正常利润与贸易掠夺。

“试问,我一旦卖的是文化,而你有付出了极大的价格卖了这个商品,信了这个文化,别人如果说这个商品不好,文化是垃圾,你愿意吗?”

“不用说,你肯定是不愿意的,因为你投入了巨大的钱财,你自然不会承认这是文化垃圾,你是被掠夺了,如果你承认了,也就是说你这个人的眼光有问题,你信奉的东西有问题,这就是自我否定,没人愿意自我否定自己,至少敢于自我否定的人不多。”

“但是其实啊,老兄,这些大部分都是垃圾,是一种掠夺本质的掩护,只不过说话要让人相信,自己首先要相信而已。我们是真诚的,我们就是在卖文化,卖内涵。卖一种精神,一种品位,一种与众不同的品位。”

“但是在工业化的模式下,所有的商品都可以批量生产,所有的东西都来自于批量加工的生产线,只不过我为了保证稀缺性以达到最大的掠夺效果,我会限定一些商品的产量,甚至把一些原来以机械加工的生产方式改成手工。”

“这样,在其他人看来,我这个东西很独特,很稀有,你看,完全是手工的,这就是与众不同,但实际上,这不过是我的策略而已。”

“第二种方式就简单了,那就是贸易的双方完全是从属关系,也就是一方是一方的附庸,或者是一国是另一国的附庸,那你大可赤裸裸的进行掠夺,但是我认为这样的掠夺应该把握分寸,同时对附属的一方进行所谓的文化洗脑。”

“这包括语言,文字,宗教,信仰,等等,多方面立体式的渗透,一旦文化被同化了,语言和文字不能自立了,宗教和信仰偏移了,剩下的就是你随意吧,爱咋咋地。”

“这个世界的本质很简单,随着人口增长,比如说大梁,人口越来越多,资源就显得有限了,活着的人需要做两件事那就是生产和分配。”

“分配的主要形式有两种,一种是商品交易,一种是武力掠夺,因为人与人之间不平等,国与国之间也不平等,所以交易不可能完全公平,所以做买卖也是一种变相的掠夺。”

“如果是附庸关系,再或者是有科技和技术性的优势存在那么掠夺比人就是必然要发生的事情,根本不存在其他可能性。”

“而掠夺除去咱们刚才说的,商品交易,或者说贸易进出口之外,那就剩下武力掠夺了,如果此时国与国之间的实力不对等,往往军事掠夺要比贸易掠夺来的更快,更直接。”

“也许你们儒家的儒生会骂人,残暴不仁,苍生不幸等等,我管这种直接掠夺行为叫做战争贩子,其实战争和贩子,二者是统一的,不打服一个,不打的浑身冒血,就没法和平地做生意。你只有让他们打累了,打的国家千疮百孔,百姓民不聊生了,那就都老实了。”

“当咱们华夏大地,大周的天下战火不断的时候,其实我说过,在极西之地,也在打,也打的热火朝天,这人类建立了伟大的人类文明。”

“现在光你们知道的和咱们一样的文明就四五个了,但是你看看,哪一个文明不是建立在掠夺的基础之上的?这上边我负责的说,这些文明都是通过部落的兼并诞生的,也就是说,都是抢来的。而自从有了交易那一天开始,贸易的本质,就是掠夺。”

“我雷云在高阙,我也抢劫,我也在抢劫匈奴人,羌人,戎人,胡人,我甚至还准备去抢劫娄烦人,东胡人,以后还想抢劫月氏,乌孙人。我也在进行部落兼并,只不过我杀人少一些而已,能和平解决的尽量不杀人。能用贸易,商品的办法解决问题,我就不会动用武力。”

“因为贸易和文化渗透是高级的玩法,而武力是配合使用的而已,如果过于依赖武力,就会留下无穷的祸患,你从心里会想反抗我。但是文化渗透,经济依赖就不一样了,离开我,你就没法活。所以你会高度的依赖与我,从而难以生出反抗之心。”

“但掠夺也有先进和落后,也有劫富济贫和劫贫济富之分,而我雷云,就是劫富济贫因为我做不到天下止兵罢战,那么我就只能去劫富济贫。这也是一种贸易战,起码以我目前的实力来说,我就只能做到这些。”

“而你看,刚才说的这两种方式,现在天下诸国不是都在用吗?齐,楚,魏实力最强,你们之间就只敢贸易战,管仲到你们诸国开妓院,你们要到齐国开妓院。”

“你们有各自在其他诸国开馆舍,相互之间来回贸易,其实目的就是赚对方的钱,那么这就是贸易战,只不过相对原始一些。”

“但是你们对赵,韩,燕,秦,你们就敢直接动手,不是抢地,就是要钱,他们又不敢不给,你想想,这和我刚才说的有什么不一样?”

其实这个问题在后世也是一样的,对待弱小的国家,那就是直接动手,海湾战争的伊拉克,科索沃战争的南联盟,利比亚,叙利亚,索马里,阿富汗战争,这都是能动手就别吵吵的实际例子。

这就是意识形态,什么是意识形态?本性。我们是农耕文明,有伟大的哲学体系,那么自然养成了安逸勤劳,善良无争的本性。我们反而不太侵略扩张和殖民。中国历史上可以说除了元朝时期,基本上都没有进行领土的扩张和掠夺。

而西方的很多国家,都是靠海盗起家的,都是依靠掠夺和扩张,以及殖民起家的,这样的财富来的太快了,这是他们的本性。

世界历史上,英国,法国,荷兰,西班牙,葡萄牙,都是依靠海盗这个行当实现掠夺和领土扩张的,因为这个来钱太快,很容易实现原始积累,也让英国从这几个当中最后胜出,成为了一个时代的霸主。

想象一下,能靠抢劫实现霸主的地位,谁还去搞和平崛起?在这个这样的意识形态下的碰撞,这就好比一个勤劳的人,和一个好逸恶劳的坯子,爆发矛盾进而形成冲突就是必然。

在他们看来,我们就是通过商品在掠夺他们,尽管咱们的利润保持在合理利润区间,并不是暴利掠夺,也不是不平等交易的掠夺。

但是,很多人都会发现,不管咱们怎么解释,一切都是徒然,因为掠夺已经成为西方国家很多人的习惯和意识形态了。

即便现在社会进步了,全球化了,已经不是动不动开船出去就可以抢劫的时代的,但在他们看来,治理国家和搞企业做生意没有什么本质区别。盈利还是亏损就是两个结果,只要我亏损,生存不下去,那就是别人把我的钱拿走了,我就要找回来,不管通过什么方式。

但是做企业和治理国家一样吗?这根本不可能一样。企业有企业的盈利模式,一种是用商品挣消费者的钱保证盈利,还有链接上下游友商一起赚钱,大家分钱,这是盈利的企业的模式。

当然,还有一些企业创业艰难只能到处融资,吸收资金之后投入研发,很久的时间都无法创造利润,只能龟缩内卷,可一旦创造出新技术,马上就开始扩张,以强大的技术优势开始疯狂的进行掠夺模式,短时间内身价飙升暴涨。

而这类企业在西方国家太多了,成功的少之又少,但是资本投资尤其是风险投资喜欢啊。一旦投入正确,那就是瞬间造神啊,所以,这种企业被冠以高科技企业,并且有专门的名字叫做科技企业孵化器。

而咱们普遍认可的是第一种企业的模式,但是西方认可的就是第二种企业模式,由此可见,东西方的意识形态差异何其巨大。

“兄弟你是不是早就打算好了,从要到大梁做买卖,就是准备对这天下的贵族劫富济贫,这些商品,甚至是开银行,都是你计划的一部分?”

“那倒不是这样,其实我来大梁做生意倒只是想给高阙争取发展的时间,其实实话说,做生意这事完全是因为遇到了你老兄之后,才临时起意的,之前我只准备和白冰一起发展白家的生意。”

“当然,白家生意的背后是高阙的支持,其实坦白说我第一次遇见你就是感觉很奇怪,但是我对大梁的事情完全不了解,但是我也能感觉到,你这个大梁纨绔大公子,似乎有些不一样。”

“噢?怎么不一样。”

“你的才华,才华和地位似乎有些不太匹配。但当时我没多想。”

“一直到你给我说出原因,我才知道了事情的原委,但在当时来说,我也是希望通过你和魏王之间搭起一座桥梁,也让魏王放心,那就是我雷云做的事不会威胁到任何人。”

“当时啊,确实有私心,想着拉上你,这样就有了一个护身符,但是后来。。。。。哈哈哈哈哈,我发现我拣宝了。一个军事,政事,儒学,甚至是礼乐书画样样精通的家伙,居然在大梁无事可做,只能被埋没,这可不行,我雷云不允许这样的事情发生。”

“兄弟,你。。。。。。。。”

“是不是很激动啊,是不是感觉内心心潮澎湃啊,是不是准备对我生死相许啊!”

“我草,兄弟,我正在激动的时候,你怎么说这话。。。。什么叫生死相许啊,我有不是女人。”

“行了行了,大男人家,别那么动不动就红眼圈。听着老兄,有一首诗对你倒是贴切有倒是:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?”

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

“好。。。。。。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。兄弟,承你吉言,今后不管兄弟要去那里,要做什么,算我魏昂一个,刀山火海,永不相负。”

“聊什么呐,如此热闹?大哥,都安排好了,他们正在制作丝网,这几天应该就能做好。”

“好,兄弟,正好,我们在聊准备开一个叫做银行的买卖,你来了正好坐下一起聊聊。”

“好,大哥,我也来听听这银行是个什么样的生意。”

说吧,白冰也坐到了一旁,倒了一杯茶。

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