杨老爷晚上谈过了心，便不知道去了哪位如夫人那里安歇，杨渊也便早早睡下。

天刚蒙蒙亮起，鸡叫过一遍，杨渊便强撑着自己醒过来，洗漱更衣。

即便是在这个时代，夜晚的娱乐生活也可以很丰富。

比如推牌九、打马吊、斗虎、扯张等纸牌游戏，花色和玩法已经非常丰富，杨家的仆人们晚上经常聚众打牌，呼喝之声不绝于耳。

老杨头也经常和他的如夫人们一起推牌九、打马吊，杨渊对此没什么兴趣，一向不怎么参加。

另外一个就是看书了，明代是市民文化勃兴的一个时代，印刷业与出版业迅速发展，《三国志通俗演义》于嘉靖元年经由司礼监刊刻出版之后，《西游记》于万历二十年第一次刊行，《包龙图判百家公案》于万历二十二年刊刻后，又引起了一波公案小说的**。

到了万历四十五年，《金瓶梅》终于问世。

明代小说的作者们其身份则有些一言难尽。

根据后来的统计，明中后期165位文言小说作者中，其中近一半都是进士，76位进士，还包括了两位状元。这些进士之中不乏高官，包括了七位尚书、八位侍郎、以及一堆都御史、布政使、按察使。

而通俗小说则更加夸张，有关通俗小说的66位作者中有进士40人，有官职者50人，占总比例的76％。

杨渊摆在自家案头的那本《水浒传》就是大哥杨岳当年翻看过的，里面用红笔密密麻麻写了一大堆批注，看起来的阅读观感就类似日后再某点APP上看本章说。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

一时之间，杨渊也有竟不知今夕是何夕之感。后来也索性学着杨岳的样子，在那本《绣像水浒传》上留下了一大堆批注，静等后来人翻阅了。

换好衣服，杨渊在头上插了一根木簪，便取过挂在墙上的短弓走出门去。

这是杨渊这段时间养成的习惯，每日早起吃饭之前，先去开弓射箭。

大明王朝时日无多，杨渊当年上课历史学得不太行，而且即便是学得很细，书上也不会讲明朝到底灭亡于哪一年。

但明朝终究是亡于今日那位崇祯皇帝之手，等待自己的必然是一个乱世。

乱世之中，以保身为先。

练弓不是为了能够沙场无敌，而是求一个强身健体。

这里面是一个全盘的规划。

四海鼎沸，山川变色，如果说要干一番挽天倾、扶社稷的功业，以自己目前的能力与身份真的是言之尚早。

当前的第一要务，便是要赚得第一桶金，这第一桶金又从何来？

练乡兵办团练自保是一件。

取功名求出仕则是另外一件。

这每日晨起练弓马与同江家等周围士绅子弟交游都是一般，都是为了以后能够成为一方之雄做准备。

杨渊从来都知道自己要干的是什么。

乱世英雄出四方，有枪就是草头王。

这枪从哪里来？

从军，明军之内将门林立，自己要想从那些经营了百余年的将门中出人头地谈何容易？

起义，学习闯王闯将倒不是不行，但是明朝如今远未到土埋半截的地步，虽说是病入膏肓，但是剿灭什么土豪大户的能力还是有的。

只有借鸡生卵，李代桃僵。

借练乡兵办团练拉出一支兵马，考功名混入大明朝的官僚队伍，到了那个时候，闯王来了可不纳粮，建奴来了可不剃头。

岂不美哉？

当然远期目标是美好的，现实要一点点努力。

这努力要落实在一点一滴。

杨渊穿好了射箭时穿的箭衣，头上扎上方巾，腰间戴好胡?箭袋，手持短弓走出房门。

深宅大院里头，专门拣出来一条少行人的步道，唤仆人们摆上箭靶好开弓射箭。

右手拇指间戴好扳指，杨渊站在五十步外缓缓将箭矢搭在弓弦上。

而今这个时代，正是火器勃兴的一个年代，三十年战争如火如荼，瑞典雷霆和蝗虫元帅正在鏖兵德意志，将这块中欧膏腴煎炼成一块焦炭。

这是个武勇终究归于落寞的时代，但并不意味着武勇失去了全部意义。

依旧可以练力气，练忍耐，练心性。

杨渊缓缓开弓，双臂将弓弦撑起，肌肉的酸痛感带来一种异样的真实。

欲速则不达，自己要多多忍耐。

练乡兵，考功名，都不是朝夕可成之事。

绳锯木断，水滴石穿。

一声崩响，箭矢脱弦而出，稳稳钉在箭靶之上。

“少爷神射！”

一旁侍候的仆从薛旺一声高叫：“就是小李广也就这样了吧。”

《水浒传》这本作品，本来就是历代说书人评话的集合，经过宋明之间这几百年的咂摸，别的不说，仅仅炼字上面便鲜少有作品可与之匹敌，足以说是深入人心。