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第六十四章 旅途

胡老爷子毕竟是年纪大了,上了车,就先眯了一会儿。

半个小时后,老爷子睁开眼。

“小马,到哪里了啊。”

“到万德了,一会就出泉城,到泰安了。”

“嗯嗯,不错嘛,车子开的很快,但是很稳啊。”胡老琛琛脖子,点点头。

“最近在研究些什么啊?”

“我最近在学习,佛教造像和明清古家具上的一些知识。”

“佛教造像这个知识点上好可以,就是各个佛的关系,让人十分的头疼啊!”

“哈哈哈,诸佛关系,是研究佛教造像,辨别造像真假的重要依据。”

“这里面可是有大学问的,好好学吧。”

“其实啊!我们玩古玩,就在一个玩字上。我们玩的是什么啊?”

“我们玩是,就是自己的文化。”

“那,这个,‘玩’字怎么解释呢?其实,就是玩赏,欣赏。”

“我们有靠什么玩呢?靠的,就是知识。”

“所以,我们干古玩这一行的,可不止是个古董贩子。更多的时候,我们扮演的,是一个文化传承者的角色。”

“说到文化,有个很有趣的现象,那就是文化都和人有关。”

“就拿一个佛像的演变说吧。”

“佛教是汉代传入中国的。但是,这个时候的佛教并没有融入中国。所以,你就会看到,汉和十六国时期,佛像方脸,面目平和,头发平直,为坐式。这一时期的佛多为单的,尺幅较小。”

“这个时候的佛造像中,佛的面孔,更加像古印度人。”

“随着佛教在中国不断地本土化,到了北朝时期,佛像头为盖碗式,长脸而瘦,高鼻大耳,闭目凝神,面目清癯,高额发髻,呈螺旋式,披袈裟,袒右肩。”

“这个时候,佛的面孔,开始逐渐的像北朝人了。”

“在到了唐朝,佛像头扎莲花冠,脸庞发圆,腮发胖,高额髻,很像唐人。”

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