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第六十九章 神话时代

“唉……”

麟天珩用力地揉着自己的眉心,良久后,心中初具考量的他起身。

“罢了,先去汇报吧……”

……

在顾昀泽推动自己的世界进行变革的同时,张三丰,也拒绝了他人生中第一个来自汉人的“官职”——天下兵马大元帅。

实际上这是他的徒弟朱元璋的意思,朱元璋在张三丰的帮助下加入明教后一步步混进了高层,得到了一部分实权。

随后他找到契机,大举动员明教起义反元。

于此同时,张三丰携武当七侠,亲自下武当山去找各大门派一一商议,起兵反元。

令所有人都没想到的是,最先响应张三丰的人,竟然是恨极了明教的灭绝师太。

张三丰在号召武林和明教合作推翻元人统治的时候,就已经做好了这些门派仇视“魔教”、非暴力不合作的准备。

但没想到灭绝居然会最先爽快地站住来支持张三丰,并呼吁其他门派暂时放下成见,先同明教的汉人们联合起来,诛灭残暴的大元,中原太平安宁。

灭绝会这么干,张三丰跟他的徒弟朱元璋杀了杨逍不无关系。

是的,杨逍挂了。

少年时与峨嵋派男弟子孤鸿子比武,夺其“倚天剑”,掷地而去,当时名闻天下的大高手孤鸿子由此被气死,杨逍也因此与倾心孤鸿子的灭绝结下了梁子。

灭绝仇视明教,但主要仇视的对象是杨逍。

这个杨逍和顾昀泽所知道的作品中的杨逍性格相似度极高,但是有一点不同。

他不支持反元,或者说他强烈反对明教“造反”的行为。

命运副本里杨逍在这方面的表现非常明显,张无忌反元,杨逍是强烈反对的,期间给张无忌造成不小的麻烦。

朱元璋进入明教高层以后,也发现了这一点。

但他和张无忌不一样,他比张无忌狠,而且狠得多。命运副本里张无忌没有干掉杨逍,但是他果断设计把杨逍这个阻碍反元的巨大障碍给除掉了。

由此,干掉杨逍并跻身明教高层的朱元璋,得到了仇视杨逍的灭绝师太的支持。

灭绝虽然性格上过于刚硬偏执,但作为郭襄的徒孙,在大是大非面前,她还是很有立场的。

反元是好事,明教论基层信徒众多,势力庞大,论高层,又有张三丰和武当支持。

灭元,并非没有可能!

灭绝牵头,张三丰背书,再加上朱元璋私下合纵连横,许以重利,其余大大小小的门派大多也打着“大义”的旗号,加入了反元的阵营。

在顾昀泽熟知的历史中,朱元璋的第一支军队应该是“红巾军”,后来定都南京,军队才改为“明军”。

不过在倚天屠龙记的世界里,朱元璋身为明教反元的主要领导者,率领的大军自然就是直接叫“明军”了。

作为张三丰的弟子,朱元璋虽然没有亲眼见过自己的师父到底有多强,但他觉得称其一声“活神仙”绝对不为过。

所以思量再三之后,朱元璋亲自拿着帅印去找张三丰了。

对于这个令人哭笑不得的官职,张三丰当然是想都不想地就选择了拒绝。

和现代不同,元朝时普通人的平均寿命只有不到四十岁,比宋朝还要低出五六年。

张三丰创立武当之时是四十岁左右,按当时的说法,已是不惑之年,人世的冷暖薄凉,江湖的尔虞我诈,他已经看得很透彻了。

三十而立,四十不惑,“归隐”武当的张三丰,已经在四十年的江湖摸爬滚的之中,将人性看的无比通透了。

(摸爬滚打:指打遍江湖无敌手。)

但是这并不代表他就会打仗了啊!

虽然这个职位的意义在很大程度上并不是具体指挥战斗,而是在张三丰显圣之后作为一种精神信仰鼓舞全军,但张三丰觉得“天下兵马大元帅”是个道士这事多少有点违和。

况且一个军队最高指挥者的位置,被一个不懂兵法的道士占了,变成了虚衔,于情于理都有点说不过去。

所以最后张三丰果断拒绝了帅印,元帅之职依旧由朱元璋来担任。

而张三丰,则在以一己之力颠覆了一支近千人的元军铁骑以后,直接被明军捧上了“神坛”,成了在世仙人。

张三丰,变成了“张丰仙“。

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