在当今大魏也有这么一号人物，这人并不是权倾朝野的李冲李少傅，而是中书省著作郎兼御史中丞李彪。

元宏评价李彪“吾之有李生，犹汉之有汲黯”。

李冲更是夸李彪可平章古今。

平章，平者，评也章者，彰也。

就是说他臧否古今三观在线，这样的人物递上来的奏折，免阅直批。

所以这李彪可谓是为君平章事第一人。

此后但凡人臣得了平章事的头衔，无论他挂得是什么阶级的官职，都有相佐的实权。

李彪的可怕还不止于此，更重要的是他还兼了御史中丞这个监察职司。

什么意思？

就是他可以弹劾百官，奏折自批！

这隐藏权限多恐怖，可想而知？

当然，他能有这个权力，完全出于魏帝对他人品的认可，认为他可以如先贤汲黯一般公私分明，刚正不阿。

正因为如此，除了今上本人，大概朝堂里也只有李冲一个人怼得动李彪，其他人哪儿敢碰这硬骨头？

眼下说抓到的刺客是李彪的女儿，那都没人敢去问审。

可是眼下事关重大，没人审，也要审啊。

怎么办？

任城王这就拉出了皇后，二皇子，潘将军一起会审。

皇后是李家姑娘的刺杀目标，潘将军是目击证人，至于元恪，那是用来背锅的。

任城王这个王爷爵位有可能背弹劾掉，元恪这个皇子的身份那可钢板一块。

更何况，这么敏感的时候，哪里有外臣敢介入立嗣这等大事？

就算如李冲李彪这样的人臣之极，他们也不敢拿自己家族的前途来开玩笑啊。

去了蒙面的黑巾，李家这小妮子倒也生得精致可爱，只是眼下受了委屈，撑着水汪汪的一对泪眼，撅着小嘴站在众人面前一言不发。

元恪看得有些不忍，忽然拍了拍身边的蒲团，

“小姐姐莫要哭了。

不如，坐下来我们慢慢说。”

李家丫头见那小男孩似乎还比自己小了一两岁，面容颇为亲切，便大剌剌走过去坐了，仿佛丝毫没有把自己当作一名俘虏。

任城王忙望向潘将军，显然是在询问安全方面的问题。

潘将军做事自然老辣，这闺女全身从上到下，能藏东西的地方早就被她摸了个遍。

于是她便向任城王微微颔首，示意安心。

敲黑板时间

这节知识点有点集中所以我们一个都不讲，我们讲些题外的！跟着太平广记的足迹来一些新知识点。

太平广记奢侈不单记有元雍元琛王恺石崇，还引了汉代西京杂记中的文字来形容汉宫豪奢。其中有一节提到汉武帝：“汉武帝时，身毒国献连环羁，皆以白玉作之，玛瑙石为勒，白光琉璃为鞍。在暗室中。常照十馀丈。如昼焉。自是长安始盛饰鞍马。竞加雕镂。或一马之饰直百金，皆以南海白蜃为珂，紫金为花，以饰其上，犹以不鸣为患。或加铃镊，饰以流苏。走如锺磬。动若飞幡。后得二师天马，常以玫瑰石为鞍，镂以金银鍮石，以绿地五色锦为蔽泥。后稍以熊罴皮为之，熊毛有绿光，皆长三尺者，直百金。卓王孙阙百馀双。诏使献二十枚。”

这里说汉武帝以玛瑙琉璃白玉装饰马鞍，长安开始盛行马鞍的装饰工艺，雕镂镶珠，竭尽奢华之能事。等等，这里好像有什么不妥？史学家不是经常说中国西汉没有马鞍么？对！那些学者都是留学回来的，有些驼背。

西方及西方培养学者认为：马鞍，马镫，都起源于中亚。中亚的马鞍最早出现在公元前四百年，纪元前已经普及。中国在西汉以前不存在使用马鞍马镫的证据。他们是如何看待所谓的证据呢？亚述壁画马有鞍镫，中国西汉时期的壁画都没有。拜托，汉代壁画目前主要分关外壁画和洛阳壁画两类，洛阳几个墓葬中的壁画基本都是春秋故事。关外的壁画那根本不反应关内军队情况。如果关内用鞍，关外不用，恰恰说明鞍镫不是自西向东传，而是自东向西传的。中国有文字，有官史，你去信画干什么？洛阳那几个不知所谓的富家翁壁画，能代表大汉天军？开玩笑！

中国何时有鞍？

管子山国轨曰：齐被鞍之马千乘。

吴子治兵：人马相亲，然后可使。车骑之具，鞍、勒、衔、辔，必令完坚。

淮南子兵略训：故得道之兵，车不发轫，骑不被鞍。

早在春秋时期，中国的鞍具，就已经非常普及了。到了汉代史记留侯，李广诸传都可证明我军军马必备鞍。在中华典籍里，至少在公元前440年，我们对骑具，车具已经有别，鞍指骑具见淮南子。骑具的分类非常讲究，普及的军队数以千计。成书的年代放在那里，如果没有马鞍，难道是他们脑补幻想出来建议君王的？

中国何时有镫？有人说这下你拿不出证据了吧？吴子介绍的马具里面并没有提到镫。不错，镫的出现在世界任何地方都比鞍晚，但也没晚到哪里去。这里我们又要强调考古不能只考古，还要学语文这个论点上来，诸如“花”字的渊源，“烽燧”两字的渊源，让那些“历史”学家都走过不少弯路。

镫这个字也一样。镫本来是祭祀用的厨具，不是马具。你如果去查汉代文献，所有带有镫的字条，指向的都是祭祀。那是不是意味着当时没有“镫”这个东西了呢？当然不！我国笔画查字法第一书玉篇收录：，靸具也。而靸，是小鞋的意思靸，小儿履也。。也就是说这个东西是马上够脚的装备。此外，广韵有记，：车具又小儿履名。就是车马上像小鞋一样的东西叫。

而，这两个字，早在汉代以前就存在了，说文都有收录。只是解释非常简略：车具也。其实在说文当中，表示车马行头的字非常的多，现在对得上号的不过半数，很多字到了康熙字典编撰的年代，确切意义都已不可考了，只能照抄说文条目。当时古代马具远比今人所掌握的资料复杂，齐全，从当时的造字中便可窥豹一斑。

所以面对西方学者，和“西方”学者，不要多听他们的鬼话。他们最擅长偷换标准和概念。我们一定要相对举证，不能他们说什么是证据就是证据，他们不认可证据你就没有。文字不是证据？很遗憾，谁让他们的先人没有记录下详尽的史料呢？